10 марта 2023 года, в День Венеры – богини Красоты, Любви и Желания состоялась онлайн-встреча, посвящённая замечательной книге «Мои женщины», опубликованной в конце февраля прошлого года. В книгу вошли 14 рассказов русского писателя, философа и учёного Ивана Ефремова, повествующих о встречах автора с особо запомнившимися женщинами в его жизни.
Обзор на видео
Видео представляет собой глубокий философско-литературный разбор, в котором автор рассуждает о жизни и творчестве Ивана Антоновича Ефремова, а также о его восприятии любви, времени, духовного роста и внутренней эволюции человека.
Основные моменты обзора:
- Автор начинает с упоминания о гранатовом браслете как символе памяти и псевдо любви, навязанной в школах, что задает тон размышлениям о настоящих чувствах и их отражении в литературе.
- Рассказ касается открытия и изучения рукописей Ефремова, где автор делится своими эмоциями от процесса расшифровки и осознания глубины текста, который оказался не просто списком, а почти готовым произведением, отражающим реальные жизненные драмы и философские идеи.
- Особое внимание уделяется теме времени и его восприятию, а также философской категории борьбы противоположностей, которая на высшем уровне проявляется как танец и игра, ведущие к подлинной любви и внутренней свободе.
- В видео обсуждается важность духовного роста, женственности и феминности, которые необходимы и мужчинам, и женщинам для гармоничного развития личности и общества.
- Автор критикует архаизацию сознания и регресс в понимании духовных понятий, приводя примеры исторических ошибок, таких как инквизиция, и подчеркивает необходимость внутренней эволюции и самопознания.
- Жизнь Ефремова описывается как феерическая и фантастическая, наполненная встречами с необычными людьми и борьбой за красоту и высшие идеалы, что отражается в его творчестве и стремлении поднять “землю страдания” к звездам.
- Видео заканчивается размышлениями о роли женщины как духовного источника, способного воспламенить мужчину, и о том, что Ефремов был не волшебником, а человеком с глубоким внутренним миром и сложной судьбой.
В целом, видео — это насыщенный интеллектуальный монолог, который сочетает литературный анализ, философские размышления и личные впечатления автора, раскрывая многогранность личности и творчества Ефремова, а также вечные темы любви, времени и духовного пути.
Сдеоай обзор на видео https://www.perplexity.ai/
Расшифровка видео
0:02
Так ну что
0:04
слышно меня
0:06
да слышно
0:09
Сейчас я придумаю чтобы получить меня
0:13
было слышно Да вроде хорошо вроде хорошо
0:21
Так на самом деле конечно же сказать
0:25
здесь очень много есть чего и
0:28
[музыка]
0:29
особенно в контексте того что сказали
0:32
другие Ну как водится вот так получается
0:36
последний раз что я как-то замыкающим Да
0:39
иду и очень хочется много на что
0:42
оказаться
0:43
и приходится Вот как-то все это
0:46
проговаривать
0:47
на руке у меня кстати настоящий
0:49
Гранатовый браслет
0:51
память
0:53
при не и
0:56
псевдо любви которую в школах последние
1:00
десятилетия навязывают как самое главное
1:02
произведение любви вообще русская
1:05
литературе
1:06
[музыка]
1:08
придется конечно тоже проходить
1:11
поскольку время
1:15
такое оно легко и да боевое для кого-то
1:19
уже очень поздно
1:21
и много чего уже действительно и сказано
1:26
во-первых я конечно скажу со своей
1:29
стороны что когда я
1:31
узнала существовании этих рассказов
1:34
во-первых
1:36
потом собственно говоря вот
1:40
получил все это дело в руки и когда
1:42
происходил
1:44
несколько месяцев акт вот этого набора
1:48
это очень сложно было предприятие
1:51
Конечно же
1:53
да там конечно было много эмоций всяких
1:57
но эмоций вызванных многочасовым
1:59
сиденьем когда ты сидишь и тупишь не
2:01
понимает что означает это закорючка вот
2:04
а потом ты вдруг понимаешь Все сходится
2:06
все за колючки сходятся воедино
2:09
Вот и клинопись становится русским
2:12
текстом С одной стороны то есть эмоции
2:15
было много но подспудно не было
2:17
удивления
2:19
Почему
2:22
вот я не знаю почему
2:25
ни один человек мне сказал что мы прям
2:30
были такие удивлены такие но ничего себе
2:33
он Антонович как бы не предполагали даже
2:37
А у меня какой-то встречное недоумение
2:42
А что же вы предполагали ну то есть вы
2:46
же вроде по умолчанию читали все тексты
2:49
вот эти вот самые художественные люди по
2:52
вашим словам что-то оттуда берете и так
2:54
далее И вдруг для вас это какой-то прямо
2:57
какой-то такое Ой как это вот как это
3:02
вот для меня это конечно не вызывало
3:06
никакого
3:11
странного ощущения что чего-то прям
3:16
чужие тот вот скорее Наоборот я знал что
3:22
что-то подобное должно быть в его жизни
3:25
было быть конечно я не предполагал что
3:28
она сохранилась вот так написано
3:33
памяти
3:37
в девятом по моему году или 8 сейчас уже
3:41
все спуталось конечно же
3:43
как-то упоминала про
3:47
некие Ну она не говорила это рассказы
3:50
там было немножко Так сказано в
3:53
контексте
3:54
Я это понял что где-то есть список
3:58
которые Ван Антонович своей рукой
4:01
составил и она так это говорит но он там
4:04
вот похулиганил как бы ну так и все
4:06
разговор перешел на другую тему конечно
4:09
там не то было совершенно истории
4:12
ситуация чтобы
4:14
Ну приставать к человеку и начинать
4:17
говорить Нет вот сказали А говорите б
4:19
показываете в и так далее по алфавиту но
4:23
там немножко иначе все эти встречи были
4:25
обставлены но факт тот что я и как бы ну
4:29
услышал и забыл что очень много было
4:32
всего Вот она входило где-то лежит
4:35
списочек Ну как я говорю понял да
4:37
оказалось что это не это прям вот оно
4:39
такое почти готовое произведение
4:41
полностью
4:44
но я знал что подобное в его жизни
4:47
Обязательно должно было быть и зная
4:51
зная его биографию зная Какие
4:55
потрясающие представления Какие
4:58
потрясающие столкновения разных людей
5:01
были на его пути
5:04
Какие
5:06
удивительные совпадения Ну как всегда
5:08
Вот они как бы вот они из ниоткуда нет
5:12
Да есть какой-то падение мы понимаем
5:15
совпадение Это итог всего
5:17
предшествующего развития когда
5:20
отталкиваешься а если ты не понимаешь
5:23
собственного развития то для тебя это
5:25
всегда какой-то какая-то вибрация
5:29
нездоровая если ты представляешь В общих
5:31
чертах хотя бы тут их в целом готов и
5:34
готов Вот абсорбировать себя эту энергию
5:36
вот ну такого же было Ефремов в своей
5:40
биографии даже вот то что написано до
5:42
издана в серии ЖЗЛ
5:44
и Конечно надо будет я буду ее
5:47
дописывать соответствии с этими новыми
5:50
данными но
5:53
и из нее Достаточно уже наличествует что
5:57
это была жизнь просто
5:59
феерическая Фантастическая но сейчас
6:02
ничего как бы все это повторять десятки
6:05
раз уже оговорены переговоренных как бы
6:07
не сотни я про другое
6:10
Ну то есть Так по очереди про одно про
6:13
другое во-первых конечно же вот эта
6:15
тематика которая
6:17
встает перед нами Или мы перед ней
6:20
встаем Даже скорее так да как перед
6:22
неким алтарем
6:23
который нас обращает Иван Антон этими
6:26
рассказами тематика взаимодействия вот
6:29
чаши клинка
6:31
космоса то есть извечная философская
6:35
вечная философема
6:38
так я бы сказал которая им не просто так
6:43
как выяснилось теперь была осмысленно и
6:46
введена в
6:50
его произведение там о далеком космосе
6:54
фантастически тот же час быка в качестве
6:57
космологических каких-то мощнейших
6:59
космогонических основ бытия То есть все
7:03
это конечно мы видим теперь берет
7:06
свое начало свои корни из самых что ни
7:11
на есть реальных жизненных и невероятно
7:16
острых драматических
7:20
ситуациях
7:24
вообще в принципе вот это вот проблема
7:31
проблема времени и зеркало который
7:35
несравненная
7:38
Лена упомянула здесь
7:40
я бы тоже вот упомянул и упоминаю Но вот
7:43
она сказала первое
7:44
Она наверное является ключевой если
7:48
смотреть на максимально
7:50
доступным для нас высоком
7:53
уровне Конечно мы должны понимать что
7:57
любое действо любую реакцию любое
8:00
прочтение Мы всегда должны
8:03
раскладывать
8:05
на верхнюю и нижнюю колесницу
8:09
банальность для меня банальность может
8:12
быть для кого-то еще для вас для
8:15
К сожалению масса людей это просто
8:20
невыносимо сама мысль об этом и она не
8:23
имеет смысла она не имеет никакой
8:25
практической ценности и ее просто нет
8:29
вот а есть только без рефлексивное
8:32
изрекаемая имхо которое
8:35
собственно говоря никому не интересно по
8:37
большому счету потому что мелководный
8:41
потому что нет
8:43
пройденного нет времени
8:46
затраченного на вот собирание вот чаши
8:50
внутренней чаши собирание той энергии
8:53
которую ты готовишься предъявить миру
8:56
так или иначе вступая с ним диалог
8:58
допустим посредством этого
9:01
прямоугольного предмета плоского такой
9:08
Да Юля волоцкая право совершенно
9:14
курукшетра действительно и в этом смысле
9:18
обращение к абсолютно неизвестному
9:22
широкому читателю и блистательному
9:26
Роману В общем это даже ну так
9:29
литературы с натяжкой можно назвать
9:31
конечно это художественной литература но
9:33
определенного толка
9:36
важное Морозов уже упомянутые которые
9:38
как раз про вот эти самые времена и
9:40
повествует она более чем уместна как и
9:44
помитование да Безусловно я 15 лет назад
9:49
10 лет назад очень много про это писал в
9:52
разных еще тогда очень таких
9:54
узкокелейных форумных дискуссиях на ноге
9:58
не про то что вообще-то говоря есть
10:01
брахмана Есть И вающие И это не значит
10:04
что они таковы
10:05
и
10:07
Ну потому что они родились в семье
10:09
например таких то есть это не внешние
10:13
какая-то атрибутика это глубоко
10:15
внутреннее состояние духовного роста
10:19
и в этом плане Безусловно
10:22
как раз вот эти самые вающие которые все
10:25
понимают
10:28
самым низким самым плоским и плоским
10:32
образом странно да с одной стороны я
10:36
говорю плотским образом когда вся книга
10:39
Моей женщины она в общем-то торжестве
10:40
вот этой плоти с другой стороны она как
10:43
раз от торжестве Преображение
10:48
то есть
10:50
здесь мы видим опять переклички с идеями
10:54
которые Ефремов конечно же никак не
10:56
вкладывал которым он был в общем-то в
10:58
этом выражении чужд то есть идеи
11:02
христианские идеи
11:04
чуть ли не такого пока
11:07
а пока
11:12
высочайшего духовного Преображения и
11:17
здесь нет противоречия если смотреть
11:19
именно высший колесницы потому что
11:23
мы должны понимать что сейчас мерить
11:26
сейчас с ними мерками день вчерашний или
11:30
позавчерашний Но это во-первых как тоже
11:32
уже было сказано не научно попросту
11:35
говоря то есть точки зрения науки
11:37
истории исторической антропологии
11:39
во-вторых это ну абсурдно хотя бы потому
11:43
что реально
11:46
другие были представления другие нравы
11:50
Но для современного человека это вот это
11:54
вот понимание включение времени
11:58
прохождение филаду этих времен она
12:02
исключительно тяжело ну кто может это
12:05
делать тот готов быть реальным
12:07
практическим диалектика жизнь на бумаге
12:11
строчить и клятся верности да
12:14
вот а
12:16
в реальности в своих осознаниях понимать
12:20
где единство где борьба
12:23
противоположностей и осознавать вот
12:25
помету я
12:27
верхней нижней колеснице что борьба
12:30
противоположности это не греко-римская
12:33
борьба это не борьба двух значит
12:37
встречавшихся рано утром
12:39
парнокопытных существ непарных не помню
12:43
из известной басни А это философская
12:47
категория которая только на низшем
12:49
уровне Такова она высшем уровне Конечно
12:51
же это
12:53
проходит через танец через игру и
12:57
приходит как раз этому сияющему венцу
13:00
подлинной любви безусловно
13:03
которая конечно же она не может пройти
13:06
если человек
13:09
открыт внутренний Если действительно
13:11
внутренней свободе но надо понимать что
13:14
про что мы тут говорим любовь
13:17
конкретной личности
13:19
или
13:20
любовь ко всему миру через
13:24
раскрытие в себе например внутренние
13:28
женщины аниме если мы говорим про мужчин
13:30
Ну и инверсию произвести не трудно
13:34
то есть вот эти моменты диалектика
13:36
внешнего и внутреннего
13:38
Давайте подумаем
13:41
я Уговорил Я уже как-то да что в
13:45
изначальном значении понятия джихада Это
13:47
война со своими недостатками Но кто в
13:50
общем-то сейчас про это вспоминает
13:53
бери шашку сынок и руба эту [ __ ]
13:56
направо налево без всякой жалости такой
13:59
вот мое тебе напутствие Вот это раз
14:03
во-вторых понятие огня священного огня
14:08
оно вот этой самой низший просто ужасно
14:12
не жалейшей колесницы она
14:14
перетрансформировалась
14:15
в инквизицию в реальный огонь понимаете
14:19
то есть глубоко внутренние понятия когда
14:21
начинают
14:25
внешне транслироваться буквально букву
14:29
листично Вот так я бы сказал Они конечно
14:32
создают Ну
14:34
трагическую ситуацию трагическую историю
14:36
Это как в Средневековье не понимали идеи
14:39
раскаяния Что такое раскаяние ты
14:41
растащить человека на части до
14:44
желательно там на 8 или на 16 Вот это
14:46
будет понятно Вот это его
14:48
ответственность за содеянное а что-то
14:50
внутри там какая-то Совесть это безумие
14:53
ни о чем разговор где-то ее потрогаешь
14:59
То есть это все прошло человечество и
15:03
вообще в принципе идет вот этот вот
15:05
вернадским прекрасно описанный процент
15:09
эволюции то есть наращивание
15:13
уровней слоев осознанности и когда мы
15:18
видим инверсии когда мы видим
15:20
Возвращение
15:21
в архаичные платы психики архаизация
15:25
сознания например что было там 30 40
15:29
годы в Европе Вот это конечно ужасные
15:33
приводит ужасное совершенно последствия
15:35
И
15:37
к сожалению сейчас мы можем видеть что
15:40
вместо глубоко такого эзотеричного
15:43
процесса внутренней эволюции и
15:46
усложнения
15:47
этого
15:50
внутреннего процесса самопознания
15:54
самоанализа и соответственно внимание к
15:57
окружающему миру мы видим посыпание
16:01
осыпание Почему Потому что не хватило
16:03
гибкости не хватило это сейчас отдельная
16:06
тема сейчас про это не будем говорить
16:08
гибкости в том числе не хватило потому
16:10
что не хватило феминности не хватило
16:13
женственности
16:15
и мужчинам не хватило женственности и
16:19
женщинам
16:20
И сейчас мы видим конечно регресс в
16:23
целом архаизацию опять поднятие на гора
16:27
таких такие бездумно освещаемой традиции
16:31
Ну какие это были традиции молчим
16:35
вот как бы здесь уже тоже упоминали про
16:38
это дело
16:40
важно понимать что
16:42
[музыка]
16:43
Ефремов своих вот этих странствиях по
16:48
земле Да вот по планете по планете
16:52
могу сказать Конечно он
16:57
не случайно
16:59
сталкивался с какими-то людьми понятно
17:03
что мы проходим мимо очень многих но не
17:06
многие нас цепляют это вот тоже надо
17:10
понимать что как бы подобное притягивает
17:13
подобное и Неудивительно что вот это
17:15
очень мудро высказанная идея о том что
17:19
Он страдал из-за того что видел красоту
17:22
поруганой
17:24
а что инфернально устроенное общество
17:27
эту самую красоту которая имеет
17:31
космологический смысл
17:34
растаптывают превращают даже не в
17:37
предмет купли-продажи А предмет
17:40
какого-то
17:41
изощренного извращенного давления
17:44
истязания
17:46
по сути дела надо ругательство
17:49
прямом буквально смысле этого слова
17:53
естественно его вот это вот ярая
17:56
возмущение против такого положения вещей
17:59
оно не оставалось так как он сам был
18:01
неординарной Личностью уровня
18:03
высочайшего совершенно духовного
18:05
развития
18:09
он
18:10
исправлял ситуацию не только вот здесь и
18:13
сейчас я сочувствую конкретно этому
18:15
человеку
18:16
но в целом получалось так что он это все
18:19
вбирал осмыслял и после старался поднять
18:23
всю землю как он писал землю страдания и
18:27
землю любимую поднять ее вверх к звездам
18:31
к высшему представлению а
18:34
любви всех ее слоях ипостасях
18:38
представляете человек который
18:42
диалог там два монолога то есть Ирис
18:46
когда они стоят перед этой жрицаем
18:48
блогера и уже на нее внимание не
18:50
обращают уже говорят о своем говорят
18:53
высочайших Звездных путях становления
18:58
все это выросло из вот того опыта из
19:02
женщины обмененной винтовку мучим и там
19:05
страшно да из каких-то ужасных этих
19:09
столкновений я уже говорил да это все
19:11
как бы кажется но
19:16
на Йоту пережить такое это на всю жизнь
19:20
такой будет Шрам и память тяжелейшая а у
19:24
него было была такая жизнь Вот она
19:26
просто реальность которую существовал
19:29
поэтому
19:31
здесь
19:33
мы можем только преклониться перед его
19:38
перед его
19:40
жаждой
19:42
высказать и через это тоже потому что
19:47
вот это тоже важный момент проговаривая
19:49
мы лучше осознаем происходящее с нами и
19:52
Поэтому собственно говоря он и описать
19:55
то наверняка это начал все как
19:58
чтобы осознать подытожить и потом
20:00
конечно же все это стало плодородным
20:03
слоем
20:04
из которого проросли
20:06
[музыка]
20:07
такие литературные цветы конкретно
20:12
героинь действительно сходство немало и
20:15
вплоть даже конкретных
20:18
обмеров Что называется в рассказе
20:21
последние богини практически полное
20:24
соответствие тела там
20:28
вспомнить
20:29
хотелось бы еще и то что
20:34
женщина активна ее роль активно то есть
20:38
когда мы так как-то говорим что вот
20:41
мужчина я он такой прям пористый
20:47
да фалаподобный
20:51
а женщина как бы вот она так
20:55
горизонталь создает но так-то оно все
20:57
так конечно Вот но не зря Елена Иванна
21:01
Рерих еще по совершенно другому поводу
21:03
писала что вообще-то Ну когда писала
21:06
высочайшим предназначении женщины она же
21:08
не разумела ввиду там
21:11
современные радикальный феминизм или
21:13
какой-то
21:14
бесполого брака добра речь шла о
21:17
определенных духовных состояниях и о том
21:20
что именно
21:21
женщина
21:24
поднимая себя
21:26
она способна воспламенить мужчину
21:30
понимаете То есть ситуация то мы видим
21:35
Ефремов встретился А он что такой был
21:38
прям Волшебный вот такой пальцем и все
21:42
вокруг него прям Расцветали
21:44
но недаром он написал 14 они там сказали
21:49
34 да Вот потому что понятно что были
21:53
разные случаи далеко не все могли
21:55
соответствовать
21:57
уровню качество и
22:00
насимая энергии
22:02
те кто смог тот
22:06
дал мощнейший откат То есть это огромная
22:11
самопознание это раскрытие
22:16
беспредельных сил вот этих анимальных
22:19
которые все-таки по тому же самому
22:22
ефремову придется преодолевать То есть
22:26
это уже там идеи час и быка когда он
22:28
говорит что мы выше богов в Индии и что
22:31
анимальные силы природы Они не имеют над
22:34
нами власти мы им придаемся тогда и
22:36
используем их так как считаем нужным
22:38
тогда когда мы считаем нужным это
22:41
конечно уже выше пилотаж не для нашего
22:44
логического даже состояние
22:47
Но то что вот эта серия
22:51
новелл так наверное можно сказать да Она
22:56
прекрасно показывает вот эту сложность
23:00
Восхождение к определенному духовному
23:04
уровню прекрасно показывает
23:07
то насколько
23:12
мужчины и женщины разные
23:16
и очень проникновенно замечание о том
23:21
что он там особо не сосредотачивается на
23:23
лица
23:25
Ну конечно это совпадение но тоже как бы
23:28
совпадение идет в одной стезе в одном
23:30
потоке но
23:32
[музыка]
23:34
Но на самом деле
23:37
женщины которые заканчиваются наличности
23:41
Они сколько бы интересными и развитыми
23:44
не были всегда в конечном счете
23:46
оставляют впечатление в такой
23:48
причудливой драпировки но бесплодной
23:51
безводной совершенно и
23:54
[музыка]
23:56
важно чтобы
23:59
женщина переносила центр самосознания но
24:04
это уже уровень конечно гитары на
24:06
которых Екатерина упомянула из явсверхя
24:09
и таким образом вызывает к диалогу
24:12
сверхъестя мужчины Понимаете вот момент
24:15
он может происходить совершенно
24:17
спонтанно не обязательно сидеть и там и
24:19
заниматься какой-то
24:20
тригонометрии То есть это вещи которые
24:24
строятся на невероятном прочувствовании
24:27
на конечно немалом опыте и на очень
24:31
высокое нравственности которую не
24:34
следует путать с моралью поскольку
24:36
мораль меняется
24:38
а нравственность остается и когда они не
24:42
совпадают А такое происходит в дурную
24:45
организованном обществе очень часто
24:50
конечно возникают коллизии возникают
24:53
конфликты проблемы
24:55
нормативности того или иного поведения в
24:58
то время как
24:59
два человека это два сияющих
25:02
энергетических вихря они могут
25:05
встречаться в самых ужасных жизненных
25:08
обстоятельствах но возможность для
25:11
встречи у них есть или есть у них
25:15
возможность
25:16
остаться такими капсулами которые так
25:21
вот столкнуться и Разойдутся
25:24
по своим делам но вернее их разведут по
25:27
их делам разведут те кто
25:31
воспользовавшись скрытостью их энергии
25:34
их не проявленностью просто будет Вот
25:36
этим хитином ими управлять и таким
25:40
образом сделает из них объекты влияния
25:44
не субъекты влияние субъекты воздействия
25:48
которые принимают решение которые
25:51
способны понимать Кто они Где они
25:55
относится с огромным
25:57
[музыка]
25:59
в таком
26:01
особые
26:02
душевностью тем кто
26:06
попадается к ним на пути встречается и
26:12
готовые открываться перед достойными а
26:16
перед другими может быть только при
26:18
открываться это к вопросу конечно же о
26:21
том что не надо метать бисер и прочее
26:24
прочее да совершенно тоже справедливые
26:26
замечания и вся эта сложнейшие жизненная
26:29
диалектика по сути дела она
26:31
нам показана на вот примерах
26:35
тех фантастических Казалось бы на самом
26:39
деле очень реальных историй Я например
26:41
знаю очень много других историй например
26:43
военных историй там своего отца и так
26:46
далее то есть вещи которые кажутся
26:48
невозможно невероятными фильме такого не
26:51
придумаешь
26:53
просто не А жизнь сложнее любой
26:55
придумать любого режиссера
26:57
и Ефремов позже не даром два раза он
27:01
пишет сердце змеи где-то еще
27:05
одно и то же фразу Что самое сложное в
27:08
жизни это сам человек поскольку он
27:13
У нас появился на свет не
27:16
приспособленном для той жизни которую
27:20
должен вести по силе свои мысли и
27:23
благородство чувств и богатства чувств
27:26
как-то Так сказано Вот то есть этот
27:28
момент опять включения времени когда
27:30
показано что мы не то чем мы сейчас
27:34
являемся мы нечто гораздо больше И
27:38
по моему это вдохновляет По моему это
27:42
должно всегда оставлять какое-то
27:44
открытый путь чему его Антонович всеми
27:47
своими произведениями и призывал имея
27:52
опять-таки призывал мы понимаем Да
27:55
насколько это было не книжное какое-то
27:58
призывание абстрактное А вот Реальная
28:01
жизнь реальная кровь реальные слезы и
28:05
преодоления
28:06
и Преодоление