О научном подходе и о критичности мышления

Международный открытый йога университет – это по сути воплощение мечты таких Великих Махатм Востока как Шри Рамакришна Парамахамса Свами Вивекананда Шри-Юкта Шива Чандра и других. Где есть синтез знаний востока и знаний запада и попытка объединить подходы востока в познании мира и человека с подходами запада.
В международном открытом йога университете в равной степени уважаются традиции как востока так и запада. Одинаково мы чтим наследие двух этих систем. Образно говоря наше уважение вызывает как мантра Гаятри так и Гаудамус.
Мы изучаем и уважаем историю и традиции Востока и Запада в равной мере.

Что же касается западного мира, то величайшим достижением его было создание университетов, из которых со временем появилась современная наука.
Современная наука как принцип коллективного сомнения и проверки всего на опыте.

Чтобы разобраться в том что представляет из себя современная наука, необходима изучать историю возникновение этого феномена на западе начиная с самых древних времён.
Только лишь зная историю возникновения университетов можно разобраться как и на каких принципах работают современные учебные заведения запада, в чём их сильная сторона и отличия от доживших до наших дней подходов востока.

Вот чудесная лекция посвящённая история средневекового образования, возникновение университетов и науки:

Расшифровка видео

Поиск по видео
Вводная
0:06
добрый день уважаемые зрители и
0:07
слушатели мы продолжаем наши видеоуроки
0:09
по истории средних веков
0:12
закончив разговор о политической истории
0:15
европейского средневековья мы
0:16
обязательно должны поговорить о
0:18
средневековой культуре она того достойно
0:20
конечно у нас будет еще отдельный
0:22
разговор об искусстве средневековья
0:24
средневековой литературе мы обязательно
0:27
поговорим о начале эпохи возрождения
0:29
которое отделило стала рубежом между
0:33
средневековьем и новым временем но
0:35
начать разговор о культуре конечно же
0:37
нужно с беседы о науке и образовании
0:41
потому что в основе культурного развития
0:43
любой страны лежат знания
0:46
которые есть у людей наука и образование
0:50
вот основа для формирования культуры
0:53
средневековья в этом смысле было
Представление средневекового человека о мире
0:55
временем достаточно сложным темное это
0:58
было время большинство населения было
1:00
неграмотно и даже не все короли и
1:02
римские папы могли поставить подпись под
1:05
каким-либо документом
1:08
представлении о мире в основном
1:10
диктовались церковью и неудивительно что
1:13
нашу планету наш мир многие жители
1:15
средневековых стран европы представляли
1:18
плоской забавно но и сегодня у нас
1:21
находятся те кто на полном серьезе
1:23
рассуждают о том что наша земля плоская
1:26
осталось только добавить что она как
1:29
говорили средневековья стоит на трех
1:31
китах если дойти до края земли то можно
1:34
при неудачном движение с него просто
1:36
упасть и попасть в пасть вот этих самых
1:39
трех китов своеобразным было
1:42
представление средневековых людей
1:43
времени сегодня мы время представляем
1:46
себе такой линией которая идет от начала
1:48
куда-то туда вдаль для средневековых
1:51
людей время это в первую очередь было
1:53
цикл круг замкнутый круг от одного сбора
1:57
урожая до другого сбора урожая если
2:00
почитать средневековые хроники то мы
2:02
увидим что вот эти вот средневековые
2:04
историки хронисты далеко не всегда четко
2:08
указывают дату тех или иных событий
2:11
отделываясь какими-нибудь такими общими
2:13
выражений типа несколько лет назад или
2:17
вот когда то давным давно
2:19
точно такими же слабыми были
2:22
представления средневековых людей и о
2:25
географии
2:26
люди представляли себе мир маленьким в
2:29
центре этого мира находился к святой
2:32
град иерусалим который откровенно
2:35
считали центром или как тогда говорили
2:37
пупом земли
2:39
когда рисовали средневековые карты солим
2:43
рисовали в центре а
2:45
страны востока почему-то наверху ну как
2:48
то вот так вот было средневековье
2:49
принято сегодня мы обычно на
2:52
географических картах север располагаем
2:55
сверху средневековье было принято восток
2:58
сверху располагать о
3:01
дальних странах было представление очень
3:04
и очень фантастическим средневековые
3:07
люди считали что где-то там далеко за
3:09
лесами за горами живут фантастические
3:13
существа ну например люди с песьими
3:16
головами и люди со свиными ушами люди
3:20
которые ходят на руках или люди которые
3:22
ходят на боках в общем конечно научных
3:25
знаний было мало в головах царила
3:28
редкостное мракобесие и несколько
3:31
поменяла ситуацию эпоха крестовых
3:33
походов когда европейцы двинулись на
3:36
восток их представлениями ли всерьез
3:39
расширилась
3:40
были даже те
3:42
средневековые европейцы которые
3:44
совершали гораздо более далекие
3:46
путешествия
3:47
оставляя нам описание дальних стран а
3:50
для своих соотечественников привозя
3:53
неоценимые знания на основании которых
3:56
потом создавались карты средневековые
3:59
карты мира так в тринадцатом веке с 1253
Европейские путешествия на Восток
4:04
по
4:04
1255 год совершает свое знаменитое
4:07
путешествие француз гийом де рубрук он
4:12
был послом которого в король франции
4:14
людовик святой отправил ко двору
4:16
великого хана man гуннской империи и
4:20
гийом де рубрук совершил это далекое
4:22
путешествие добрался до столицы
4:24
монгольской империи города каракорума и
4:27
оставил описание своих далеких поездок
4:32
еще более интересное описание оставил
4:35
знаменитый венецианский путешественник
4:38
марко поло вместе со своими
4:41
родственниками в 1271 году марко поло
4:45
отправляется в далекий вояж на восток
4:47
совершив путешествие
4:49
через персию
4:52
через среднюю азию до монголии и китая а
4:58
дальше по индийскому океану через индию
5:02
через персидский залив через
5:04
константинополь и вернувшись в европу
5:06
все это путешествие марко поло было им
5:09
описано в суд в его книгах и на
5:12
основании этих книг знаний европейцы
5:15
фамилия всерьез расширились 25 лет между
5:19
тем длилось путешествие вот этого
5:21
великого географа марко поло
5:24
если говорить о том как обучались
Средневековая школа
5:27
средневековые люди то зачастую они
5:29
просто не обучались не как впрочем
5:31
постепенно когда раннее средневековье
5:33
уступала место высоком развитому
5:36
средневековью в европе появляется
5:38
немалое количество школ в основном это
5:40
были конечно школы церковные и можно
5:43
сказать что средневековые образование
5:45
все находилось в руках церкви
5:48
старались конечно знание давать в первую
5:51
очередь детям из благородных семейств за
5:55
обучение в школах в церковных а потом и
5:59
в появившихся светских школах принято
6:02
было платить
6:03
про предметы
6:06
средневековой школы про
6:08
trivium и кого 2 веум три главных 4
6:12
последующих предмета мы с вами уже
6:14
говорили в одной из предыдущих наших
6:17
лекций
6:19
заметим что в средневековых школах
6:21
активно к нерадивым ученикам применялись
6:24
телесное наказание и это мы можем видеть
6:26
даже на средневековых гравюрах понятно
6:30
что в основном обучали закону божию
6:32
чтению в библии современных научных
6:35
знаний тогда конечно не было это давало
6:38
просторы для всяческих уже наук
6:42
например большое распространение в
Средневековая наука (алхимия, астрология, медицина, право, богословие). Возникновение университетов
6:45
средневековье получили такие науки как
6:47
алхимия и астрология сегодня алхимия
6:51
астрология это очевидно признанные
6:54
лженауки алхимики считали что можно
6:58
создать некие чудодейственные лекарства
7:00
которые сделают жизнь человека
7:02
бесконечной а также стремились к
7:06
созданию
7:06
некоего философского камня
7:09
такого универсального
7:12
вещества которое любое другое вещество
7:15
будет превращать в золото
7:18
придворные алхимики
7:19
при дворах королей или герцогов европы
7:22
обещали своим господам что обязательно
7:25
придумают этот самый философский камень
7:29
не менее забавной была наука астрология
7:32
почему-то европейцы считали что по
7:35
расположению звезд на небе можно
7:37
предсказывать будущее людей и
7:40
вот эти астрологические прогнозы
7:43
гороскопы пользовались очень большой
7:45
популярностью конечно сегодня я алхимия
7:48
и астрология считаются лженаука мин а из
7:51
средневековой алхимии выросла
7:53
современная химия из средневековой
7:56
астрологии
7:58
выросла современная наука астрономия и
8:01
большую роль в том что вот эти лженауки
8:03
постепенно превращались настоящую науку
8:05
сыграли европейские университеты
Средневековый университет
8:09
европейские университеты возникают с
8:12
конце 11 века правда надо сказать что
8:16
вот эта дата относятся к католической
8:19
западной европе вообще там мы с вами
8:22
знаем что в странах которые были
8:25
покорены арабами в испании на сицилии
8:29
существовали арабские мусульманскими
8:31
адрес и школы при мечетях где в общем-то
8:35
давали очень неплохие знания не только
8:37
связанные с мусульманской религии мы с
8:40
вами знаем что в константинополь из
8:42
девятого века существовало высшая так
8:44
называемая magna воровская школа которую
8:48
по сути дела можно считать
8:49
константинопольским университетом однако
8:52
первым университетом в европе считается
8:55
болонский университет северной италии в
8:58
городе болонья в
9:00
1088 году в 11 веке возникает первый
9:05
европейский университет
9:06
возникает у как последующие университеты
9:09
на базе соборных школ которые возникали
9:13
при крупных церковных соборах и
9:16
постепенно трансформировался но особую
9:19
корпорацию в пятерку самых старейших
9:22
университетов европы кроме болонского
9:25
университета
9:26
входит оксфордский университет в англии
9:29
он был основан около 1100 семнадцатого
9:33
года парижский университет сорбонна
9:36
основанный около 1200 восьмого года
9:41
2 английский университет кэмбридж
9:44
основанный в 1209 году и наконец
9:47
испанский университет в городе саламанка
9:51
который был основан в
9:53
1218 году
9:55
какова же была жизнь в этих
9:57
университетах чему там обучали как там
10:01
занимались вот здесь надо сделать
10:03
небольшое отступление
10:04
дело в том что средневековое общество
10:07
было очень четко разделено на различные
10:11
корпорации то есть объединение людей
10:13
занятых той или иной деятельностью мы с
10:17
вами знаем о средневековых сословиях о
10:20
крестьянах у
10:21
феодалов
10:23
мы с вами знаем о духовенстве как об
10:27
особом сословие первом сословие
10:29
средневекового общества такими вот
10:32
корпорациями отделенными от всех
10:34
остальных своими традициями и обычаями и
10:37
даже законами бы средневековые цеха
10:41
ремесленные и торговые гильдии такими же
10:44
корпорациями стали и университеты
10:48
люди которые стремились к знаниям люди
10:51
интеллектуального труда
10:53
объединялись в этих университетах чтобы
10:56
преподавать свои знания последующим
10:57
поколениям
10:59
в таких университетах читали лекции
11:02
профессора и слушали их студенты слова
11:07
студент происходит от латинского слова
11:09
ст ударе что означает усердно заниматься
11:13
постепенного в такие вот объединение
11:16
профессоров и студентов делились на
11:18
отдельные факультеты когда преподаватели
11:22
преподававший приблизительно одинаковые
11:24
науки объединялись так сказать друг с
11:27
другом возникал факультет внутри этого
11:30
факультета выбирали руководителя которым
11:32
считался диком а все
11:37
университетские сотрудники и профессора
11:40
и студенты совместно выбирали главу
11:44
университета которого называли ректором
11:47
управлялись университеты
11:50
самостоятельно дело в том что создавая
11:54
тот и левый университет европейские
11:56
короли обычно давали им юридическую
11:59
независимость автономию
12:02
самостоятельность в пределах
12:04
университетского городка действовал
12:05
университетский суд и
12:08
свои университетские дела профессора и
12:11
студенты университетов решали
12:13
самостоятельно в каких-то университетах
12:15
все важные решения принимались общим
12:18
собранием где были и студенты и
12:20
преподаватели в каких-то университетах
12:22
все решал совет профессоров ну например
12:25
вот знаменитой парижской sarbot нем
12:28
обычно обучением университете люди
Структура университета
12:31
начинали в возрасте 13 14 лет поступая
12:35
на так называемый артистический
12:37
факультет помните мы как-то с вами
12:40
говоря о культуре раннего средневековья
12:41
говорили о семи свободных искусствах и
12:45
вот этот самый артистический факультет
12:48
арт это искусство палаты и обучал людей
12:52
вот этим 7 свободным искусством которые
12:55
выросли из школьных 3 частного и 4
12:59
частного пути из trivium а и квадре we
13:03
ума
13:04
раннесредневековой школы
13:06
артистический факультет считался с
13:08
факультетом подготовительным а вот после
13:11
того как ты его окончил и получил
13:14
степень бакалавра
13:16
искусств
13:17
можно было поступать на высшие
13:21
факультеты высших факультетов
13:23
университетов средневековой европы было
13:25
три это юридический где обучали праву
13:29
это медицинский по названию понятно и
13:34
наконец
13:35
богословский факультет
13:37
богословия или по-латыни тел точнее
13:40
по-гречески биология это наука
13:43
которая должна была объяснять устройства
13:47
мира с точки зрения религии с точки
13:50
зрения христианской веры в то что весь
13:53
этот мир создан богом и управляется по
13:55
божьему велению
13:56
вот именно таким образом философы
13:59
средневековья смотрели на мир пытаясь
14:02
понять как же этот мир устроен без бога
14:05
это все не воспринималась а
14:08
божественное откровение изложенные в
14:11
библии
14:12
учение всевозможных отцов церкви
14:16
то есть философов и богословов
14:19
которые ранее писали свои произведения
14:22
изучались на богословском факультете
14:24
надо сказать что это была не быстрое
14:26
обучение
14:27
до 15 лет иногда люди обучались на
14:31
факультете причем зачастую просто
14:33
переходили из одного университета в
14:35
другой если у них были деньги на
14:38
обучение потому что обучение в
14:41
университетах это была забава для
14:43
состоятельных люди у нас есть такое
14:45
расхожее выражение бедный студент и
14:48
действительно многие были вынуждены
14:49
учиться даже больше 15 лет потому что не
14:52
всегда у них хватало денег сегодня
14:55
поучился завтра поучился деньги
14:57
закончились на год взял паузу
14:59
академический отпуск а потом возобновил
15:02
свое обучение если ты закончил обучение
15:06
на одном из трех факультетов ты мог
15:09
представить профессорам свою выпускную
15:12
работу
15:13
диссертацию и получал степень магистра
15:16
магистр это человек который сам мог
15:19
стать профессором и преподавателем
15:22
вместе с профессорами магистры тоже вели
15:25
лекции в средневековых университетах и
15:28
школах
15:29
лекции это основное занятие
15:32
это рассказ когда преподаватель излагает
15:37
что-то студентам а студенты сидят
15:39
внимательно слушают и записывают
15:41
кроме лекции в средневековых
15:43
университетах большой популярностью
15:45
пользовались диспуты диспут это спор на
15:49
вольную тему обычно кто-то из
15:51
профессоров магистров или даже студентов
15:55
заявлял что он желает устроить диспут и
15:58
вывешивал тезисы то есть основные идеи
16:01
основные мысли по тому вопросу который
16:04
собирались обсудить ну например диспут
16:08
на тему
16:09
сколько ангелов поместится на острие
16:12
иглы
16:13
или почему адам и ева были изгнаны из
16:17
рая диспут превращался в яростный спор и
16:21
умение красиво хорошо логично говорить
16:24
очень помогала в этих самых диспутах
Ваганты
16:27
средневековое студенчества шумная
16:30
зачастую пьяная кочующие из одного
16:33
университета в другой было особым
16:36
явлением европейского средневековья
16:38
которая даже получила свое на ваня вот
16:40
таких бродящих студентов называли
16:42
ваганты они очень часто не просто
16:47
обучались но еще и писали литературные
16:50
стихотворные произведения поэтому
16:52
сегодня когда у нас говорят о вагант ах
16:55
так называют не только бродячих
16:57
студентов часто менявших учебное
16:59
заведение но и целый слой средневековых
17:03
поэтов оставивших нам очень любопытные
17:06
произведению
17:08
средневековые университеты были
17:09
сосредоточием и средневековой науки
Формирование средневековой философии
17:12
правда наука это было достаточно
17:15
любопытный в эпоху раннего средневековья
17:18
считалось что наука в общем то не очень
17:21
не нужно потому что главное это вера в
17:25
бога а по представлением раннего
17:28
средневековья
17:29
вера и разу
17:31
логические рассуждения
17:33
умствования они несовместимы
17:36
такой
17:38
общеупотребительной формулой для
17:40
деятелей церкви раннего средневековья
17:43
была фраза сказана и одним из известных
17:46
богословов
17:48
конца второго начало третьего века нашей
17:51
эры кир туле она который как-то сказал
17:54
credo quia абсурду
17:57
что в переводе означает верую потому что
18:01
это нелепо
18:03
не надо включать логику не надо думать
18:05
рассуждать надо просто слепо верить но
18:08
такое положение дел не устраивало
18:11
средневековых ученых потому что ученый
18:13
это человек который не может не думать
18:15
не может не рассуждать поэтому
18:18
постепенно вот от такой слепой веры
18:20
отходят и стараются сочетать веру в
18:24
господа бога с
18:26
логическими рассуждениями
18:28
появляется
18:30
средневековый способ постигать этот мир
18:34
средневековый способ рассуждения которое
18:37
называется схоластика слова схоластика
18:40
происходит от латинского слова ну то
18:43
есть школа
18:44
схоластика это способ рассуждения
18:47
который с одной стороны основывается на
18:50
логике жесткой абстрактной логики
18:53
которую создал великий греческий философ
18:56
аристотель
18:57
а с другой стороны на многочисленных
18:59
ссылках на авторитеты на уважаемых людей
19:04
деятели науки прошлого которое что-либо
19:07
по этому поводу сказали вот такие вот
19:10
абстрактные рассуждения
19:12
по большому счету сегодня уже не
19:16
используется потому что они зачастую
19:18
были реально оторваны от того что
19:21
происходит вокруг нас оторваны от
19:23
реальной жизни но в средневековье именно
19:26
схоластика было основным способом
19:28
рассуждений
19:30
человек который достиг успехов в
19:32
изучении тех или иных наук обычно
19:35
получал степень доктора и вот это
19:38
степень доктора считалось высшей научной
19:41
степенью средневековой европе а
19:43
некоторых таких докторах стоит упомянуть
Пьер Абеляр
19:46
например одним из самых известных
19:48
схоластов двенадцатого века был француз
19:51
пьер абеляр у этого человека была очень
19:54
развитое мышление
19:56
который он использовал для того чтобы
19:58
подвергать сомнению
20:00
авторитетные высказывание
20:03
богослова в прошлого размышлял о
20:06
священном писании говорил о том что
20:08
вообще там
20:10
писание любых святых богословов
20:15
апостолов самого римского папы не должны
20:18
браться в расчет только холодное
20:20
логическое рассуждение и текст библии
20:23
вот на чем должно основываться понимание
20:26
мира конечно такие рассуждения
20:28
вызывали неприятие со стороны церковных
20:32
деятелей главным таким оппонентом пьера
20:36
абеляра выступал знаменитый святой
20:39
бернар клервоский
20:40
который был одним из отцов орденов
20:44
тамплиеров и госпитальеров
20:46
и выступал за чистоту церкви бернар
20:49
клервоский говорил что вера не должна
20:51
идти от разума вера должна идти от
20:54
сердца и откровенно обвинял пьера
20:57
абеляра с его лагерь такими
20:58
рассуждениями
20:59
въелись ах
21:01
1 абеляра приходилось каяться
21:04
неоднократно его заточали в монастырь
21:07
книги его по решению церковного собора
21:09
были сожжены и в конце концов там в
21:12
монастыре пьер абеляр и закончил свою
21:16
жизнь вот таким вот образом в
21:18
европейской науке сформировалась два
21:20
направления одно из которых его
21:23
представлял пьер абеляр делала главный
21:26
упор на разу его называют рационализм
21:29
потому что рацио по-латыни это и есть
21:32
разу логические рассуждения второе
21:35
направление это
21:37
божественное мистическое откровение это
21:40
мистицизм
21:42
верьте сердце манера зумом как говорил
21:45
бернар клервоский
Фома Аквинский
21:47
представителям вот такого религиозного
21:49
мистицизма был известный
21:52
схоласты его считают пожалуй самым таким
21:56
известным богословом средних веков фома
21:59
аквинский фома аквинский точнее помазав
22:04
гиа квина был итальянцем в юности он
22:08
поступил в монашеский орден доминиканцев
22:11
и немало рампа работал в средневековых
22:14
университетах
22:15
в конце концов создав обобщающий труд
22:18
который получил название сумма теологии
22:21
то есть сумма всего европейского
22:24
богословия он сумел собрать вот все те
22:27
знания которые накопили средневековые
22:30
богословы теологи в единое произведение
22:33
неудивительно что фому аквинского
22:36
признали святым а еще при жизни его
22:39
называли доктор ангелику то есть
22:42
ангельский доктор ученый подобный
22:45
ангелом еще об одном ученым нельзя не
22:48
сказать это английский монах того же
22:51
самого 13 века современник фомы
22:54
аквинского роджер бэкон роджер бэкон был
22:58
монахам ордена францисканцев
23:00
но при этом замечательным ученым который
23:04
уделял внимание не только богословию но
23:08
и другим наукам конечно ему довелось
23:11
заниматься и алхимией и астрологией
23:13
тогда это считалось вполне
23:16
официальными престижными науками и вот
23:19
чистую схоластику
23:21
чистое абстрактные рассуждения роджер
23:24
бэкон яростно критиковал не случайно
23:26
этого англичанина считают одним из отцов
23:29
современной науке backup говорил что
23:32
нужны не только логические рассуждения
23:35
умствования нужны наблюдения нужны опыт
23:39
и мы должны ставить эксперименты мы
23:42
должны смотреть на практике проверять
23:44
как наши логические рассуждения
23:47
работают естественно за такие мысли
23:50
церковь признавала бэкона еретиком и
23:52
зачастую запрещала ему преподавание хотя
23:56
он прославился преподаванием и в
23:58
оксфордском и в парижском университете
24:00
вот эти вот люди
24:02
пьер абеляр бернар клервоский фома
24:06
аквинский роджер бэкон постепенно
24:08
прокладывали путь к современной науке их
24:12
всех можно считать представителями
24:14
философии науки о самых общих принципах
24:19
устройство нашего мира но из этой
24:21
средневековой философии впоследствии
24:23
вырастут все науки которые мы с вами
24:26
знаем сегодня благодарю вас за внимание
24:29
всего доброго
24:31
[аплодисменты]
24:31
[музыка]

Поделиться: