*https://www.youtube.com/watch?v=4Q0rUJaEsNk
**https://300.ya.ru/v_Lh6rCwYE
Transcript
0:00
31 августа 1942 года в блокадном Ленинграде умер человек, скрывавший две
0:06
тайны. Первое, он был тайно рукоположён в епископы и служил под именем Алипей.
0:11
Вторая, он создал теорию, которую советская власть считала опасной ересью. Теорию о том, что человек сам создаёт
0:18
свою реальность силой внимания. За эту идею его могли уничтожить, но он выжил,
0:23
стал академиком и умер не от пули, а оставшись верным себе до конца. Его звали Алексей Алексеевич Ухтомский,
0:31
князь из рода Рюриковичей, монах, учёный, три жизни в одном теле. 13 июня
0:40
1875 года в родовом имении Ухтомских в селе Вослома Ярославской губернии родился
0:47
мальчик. Род вёл происхождение от Рюрика. Девять веков княжеской крови, девять веков служения России. Предки
0:54
были воеводами, архитекторами, военачальниками. У семьи имелось всё:
0:59
земли, титул, связи и одна традиция: мужчины Ухтомские служат в армии без
1:05
исключений. Отец Алексей Николаевич, родившийся в 1842 году, служил на флоте,
1:12
позже возглавил земскую управу. Человек строгих правил: для него честь и долг были законами жизни. Мать Антонина
1:18
Фёдоровна, урождённая Анфимова, родилась в 1847 году. Современники называли её идеально
1:26
доброй женщиной. Мягкая, сострадательная, готовая всегда помочь. В семье росли шестеро детей. Старший сын
1:32
Александр, родившийся в 1872 году, был на 3 года старше Алексея. Были
1:39
дочери Мария и Елизавета. Трое младших умерли в младенчестве. Выжившие дети
1:45
должны были продолжить традицию служения. Алексей рос тихим, задумчивым.
1:50
Любил читать больше, чем играть. Мог часами сидеть над книгой, не замечая ничего вокруг. Уже тогда проявилась
1:56
способность, которую он потом назовёт доминантой внимания, погружаться в одно дело, так что всё остальное исчезает.
2:04
Эта способность станет основой его научного открытия. Отец видел сыновей продолжателями военной династии. Выбора
2:12
нет. В 1887 году старший брат Александр поступил в Нижегородский кадетский корпус. Годом
2:19
позже, в 1888, туда же отправили Алексея. Ему было 13
2:24
лет. Путь определён. Кадетский корпус-сторое. Подъём в 6:00 утра. Строевая подготовка,
2:31
математика, фортификация. Из мальчиков делали офицеров. Алексей учился хорошо,
2:37
жалоб не было, но внутри нарастало сопротивление. Он чувствовал, это не его
2:42
дорога. Армия, приказы, строй, всё чуждо. Но как сказать отцу, как нарушить
2:49
традицию девятивеков? Однажды летом произошло событие, перевернувшее жизнь братьев. По
2:55
семейному преданию, мать везла Александра и Алексея домой на каникулы. Плыли по Волге на пароходе. Мальчики
3:01
встретили священника, высокие седобороды и с проницательным взглядом. Батюшка заговорил с ними, спросил, о чём
3:07
мечтают. Разговор затянулся на несколько часов. Священник говорил о Боге, о
3:12
призвании, о том, что служение бывает разным. Не только мечом можно служить отечеству. Есть служение духовное.
3:19
Александр и Алексей слушали, не отрываясь. Позже выяснилось, этим священником был Иоанн Кронштатский,
3:27
самый знаменитый духовник России. Его имя знали от царского дворца до
3:32
крестьянской избы. После той встречи у братьев созрело решение: они не пойдут в
3:38
армию, они станут священниками. Это было безумие с точки зрения семейной
3:43
традиции. Предать военную карьеру ради ресы отец будет в ярости. Но братья были
3:50
непреклонны. Александр, как старший, первым сделал шаг. Окончив кадетский
3:55
корпус в 1891 году, он поступил в Московскую духовную академию при Троицы Сергеевой Лавре.
4:03
Отец был взбешён, мать плакала, но сын стоял на своём. Семья смирилась. Алексей
4:09
следовал за братом. Окончив кадетский корпус, он тоже выбрал Московскую духовную академию. В 1893
4:16
году в 18 лет он стал студентом. Родители долго сопротивлялись.
4:23
Бесполезно. Отец сказал: «Если идёшь в церковь, иди до конца без
4:29
половинчатости». Московская духовная академия была центром богословской мысли России. Изучали древнегреческий,
4:35
церковно-славянский, латынь, читали святых отцов, разбирали догматы, готовили не просто священников, а
4:41
богословов. Алексей учился жадно, читал день и ночь, участвовал в диспутах, но
4:47
чем больше узнавал о вере, тем больше возникало вопросов: как устроен человек? Как связаны душа и тело? Как работает
4:53
ум? Богословие давало духовные ответы. Но Алексею хотелось понять физиологию,
4:58
механизм. Как Бог создал человека так, что тот может думать, чувствовать, верить. Он думал о монашестве, готовился
5:06
к постригу, но внутри зрела мысль. Путь к Богу может лежать не только через
5:11
молитву, но и через познание мира. В 1898 году в 23 года Алексей Ухтомский
5:20
блестяще защитил кандидатскую диссертацию по богословию. Перед ним открывалась дорога в священство, но он
5:26
принял решение, шокировавшее многих. Он не пошёл в священники. Вместо этого
5:32
подал документы в Санкт-Петербургский университет. Сначала выбрал восточный факультет, но быстро понял, это не то. В
5:40
1900 году перешёл на естественное отделение физико-математического
5:45
факультета. Физиология, наука о том, как работает живой организм. Теперь он мог
5:51
соединить два мира: богословское понимание души и физиологическое понимание тела. Многие восприняли это
5:57
как предательство. окончил духовную академию и пошёл к учёным-материалистам.
6:02
Где же вера? Но Алексей не видел противоречия. Для него Бог был творцом мира, а изучение мира способом
6:09
приблизиться к пониманию замысла Творца. Он перешёл в единоверие, получив разрешение Святейшего Синода. Это был
6:15
компромисс между традицией и реформой. В Санкт-Петербурге конец XIX века, время
6:21
научного подъёма. Дарвин перевернул биологию. Менделеев создал периодическую систему. Павлов изучал рефлексы. Молодой
6:28
князь с дипломом богослова попал в центр этого водоворота. На естественном отделении работала лаборатория
6:34
профессора Николая Евгеньевича Ввиденского. Крупнейший физиолог России, ученик Сечинова. Изучал нервную систему,
6:42
возбудимость, рефлексы. В 1902 году в 27 лет Алексей начал работать в
6:49
лаборатории в Веденского. Это был поворотный момент. Первые эксперименты были простыми: препараты нервно-мышечных
6:56
систем лягушек, электроды, регистрации реакций. Но Ухтомский видел в этом нечто
7:01
большее. Он наблюдал, как нерв реагирует на раздражение, как меняется реакция при повторных стимулах. Постепенно у него
7:08
начала формироваться идея. Нервная система не просто набор рефлексов. Это
7:13
сложная система, где текущее состояние определяет реакцию на новый стимул. В мозгу может возникать очаг повышенной
7:20
возбудимости, который временно господствует над всеми остальными процессами. Ухтомский пока не знал, как
7:26
назвать это явление, но чувствовал, это ключ. Работа требовала терпения. Часами
7:32
сидеть над препаратом, повторять опыт снова и снова. Ухтомский работал с утра до ночи, иногда ночевал в лаборатории.
7:39
Однокурсники шутили. Князь стал лаборантом. Он не обижался, чувствовал,
7:45
что нащупывает что-то важное. В 1906 году в 31 год Алексей Ухтомский окончил
7:52
университет с дипломом первой степени. Его назначили лаборантом физиологического кабинета. Фактически он
7:58
стал правой рукой ввиденского, вёл демонстрации к лекциям, работал с теплокровными животными. Параллельно
8:03
Алексей продолжал духовную жизнь, стал старостой Никольской единоверческой церкви на улице Марата. Это была
8:09
непочётная должность. Староста отвечал за храм, за общину. Днём лаборатория,
8:15
эксперименты, наука. Вечером храм, служба, молитва. Две жизни, которые для
8:21
него были единым целым. Многие не понимали. Как можно быть одновременно учёным и церковным старостой? Наука и
8:28
религия противоречат друг другу. Но Ухтомский не видел противоречия. Он изучал тело, чтобы понять, как в нём
8:34
живёт дух. Верил, что наука и вера описывают один мир с разных сторон. Годы
8:39
с 1906 по 1911 были временем интенсивной
8:45
работы, эксперименты, наблюдения, размышления. Он искал ответ, почему
8:50
нервная система реагирует на одно раздражение по-разному в зависимости от состояния организма? Это противоречило
8:57
простой схеме рефлексов, но факты были упрямы. Он замечал, когда у животного
9:02
есть актуальная потребность, посторонние раздражители не отвлекают, а усиливают активность. Голодная собака при виде
9:09
пищи становится ещё более возбуждённой, если её дёргать. Кошка в период течки на любой звук реагирует усилением полового
9:16
возбуждения. Словно в мозгу есть главный центр, который подчиняет себе всё остальное. В 1911 году в 36 лет
9:25
Ухтомский защитил магистерскую диссертацию. Тема: о зависимости движений, вызванных раздражением коры
9:31
мозга от состояния других нервных центров. Это был итог 5 лет экспериментов. В диссертации впервые
9:39
пока Роб робка был выражен принцип, который он назовёт доминантой. Защита прошла успешно, но были критические
9:46
замечания. Слишком обще — говорили оппоненты. Где конкретный механизм? Ух
9:52
Томский слушал спокойно, понимал. То, что он нащупал, требует ещё многих лет работы. Но направление верное. Теперь он
10:00
знал, куда двигаться. Оставалось найти слова и доказательства, которые невозможно оспорить. После защиты
10:06
магистерской диссертации жизнь Ухтомского вошла в напряжённый ритм. С 1911 года он читал лекции в
10:12
психоневрологическом институте. Студенты-медики слушали его с интересом. Ухтомский объяснял сложные вещи просто,
10:19
но заставлял думать. Не давал готовых ответов, а учил задавать правильные вопросы. В 1912
10:26
году получил звание приватдоцента Санкт-Петербургского университета. мог вести собственные курсы и руководить
10:32
работой студентов. Ему было 37 лет. Карьера шла в гору, но личная жизнь не сла не складывалась привычным образом.
10:40
Он никогда не женился. Родные удивлялись, почему такой образованный человек из хорошей семьи остаётся один?
10:47
Алексей не объяснял причину. Причина была проста и одновременно невероятна. Он готовился к монашеству. Ещё со времён
10:54
духовной академии мечтал принять пострик. Просто жизнь повела его другим путём. через науку к Богу. Но мечта о
11:02
монашестве не умерла. Она ждала своего часа. В 1914 году Европа вступила в
11:09
войну. Российская империя оказалась втянута в бойню, которая перевернёт мир. Санкт-Петербург переименовали в
11:16
Петроград, чтобы звучало менее по-немецки. В университете стало меньше студентов. Многие ушли на фронт.
11:23
Лаборатория Введёнского продолжала работать, но условия ухудшались. Нехватка реактивов, оборудование
11:29
подопытных животных. Ухтомский научился работать в любых условиях, говорил студентам: «Настоящий учёный получит
11:36
результат даже на коленке». Война принесла не только материальные трудности, она принесла ощущение
11:42
приближающейся катастрофы. Старый мир трещал по швам, монархия теряла авторитет. В обществе нарастало
11:48
недовольство. Алексей чувствовал, что-то должно произойти, что-то страшное и
11:53
необратимое. Он продолжал работать, но внутри росла тревога. Февраль 1917 года
12:00
принёс революцию. Отречение царя, временное правительство, обещание
12:05
свободы и перемен. Октябрь принёс большевиков и обещание новой жизни. Алексей Ухтомский встретил революцию без
12:12
восторга. Он был глубоко религиозным человеком, монархистом по воспитанию, князем по рождению. Всё, что говорили
12:18
большевики о разрушении старого мира, было направлено против таких, как он. Но он не бежал, остался, считал, учёный
12:27
должен работать там, где его работа нужна. В 1917-18
12:32
годах он участвовал в поместном соборе Русской Православной Церкви в качестве делегата от единоверцев. Это был
12:38
исторический собор, который избрал патриарха впервые за 200 лет. Ухтомский слушал споры о будущем церкви, о
12:44
взаимоотношениях с новой властью. Многое из обсуждаемого казалось ему важным, но
12:49
понимал, реальность будет жёстче любых решений. Большевики не собирались
12:55
церемониться с церковью. В конце 1918 года началась борьба с бывшими
13:02
привилегированными классами. Дворян выселяли из собственных домов и менее национализировали. Поместье Ухтомских
13:08
войск Вослома было конфисковано. Дом, где прошло детство Алексея, стал собственностью государства. Это был
13:15
конец целой эпохи, конец мира, в котором он родился. Осенью восемнадцатого года
13:21
пришли и к нему. Дом Ухтомского в Рыбинске отобрали большевики. Агенты явились с ордером. Дом
13:27
национализируется, жильцы выселяются. Алексей попытался объяснить, что он учёный и работает в университете.
13:33
Бесполезно. Князь есть князь, значит, враг народа.
13:39
Его спасло ходатайство университета и Петроградского совета. В итоге оставили две комнаты.
13:44
Две комнаты из собственного дома. Это было унижение, но Алексей проглотил его молча. Параллельно с разрушением старой
13:52
жизни рождалось нечто новое. В 1920 году Ухтомский получил звание профессора. В
13:58
том же году он начал системно разрабатывать учение о доминанте. Идея созрела. Эксперименты накоплены. Теперь
14:05
нужно было облечь всё это в стройную систему. Он писал по ночам при свете свечи. Днём были лекции и лабораторная
14:12
работа. Ночью рождалась новая теория работы мозга. Доминанта, как её понимал
14:17
Ухтомский, — это временно господствующий очаг возбуждения в центральной нервной системе. Этот очаг обладает несколькими
14:25
свойствами. Первое- повышенная возбудимость. Второе- способность накапливать возбуждение от других
14:32
раздражителей. Третье- способность тормозить работу других нервных центров. Четвёртое-
14:40
инерция. способность сохраняться после прекращения стимула. Эти четыре свойства
14:46
час объясняли огромное количество поведенческих феноменов. Но самое интересное было в следствиях. Если
14:51
доминанта определяет, на что человек обращает внимание, значит, она определяет его восприятие реальности.
14:58
Два человека в одной ситуации видят разное, потому что у них разные Голодный видит еду,
15:03
влюблённый видит предмет страсти, учёный видит подтверждение своей теории. Получалось, что человек не просто
15:09
пассивно воспринимает мир, а активно конструирует его в зависимости от
15:15
внутреннего состояния. Эта мысль была опасной. Она звучала почти как идеализм.
15:20
Сознание определяет бытие. А идеализм в стране победившего материализма был
15:25
ересью. Материя первична, сознание вторично. Это была аксиома марксистской
15:31
философии. Ухтомский же, получалось, говорил, что внутреннее состояние человека определяет его восприятие
15:37
внешнего мира. Это было на грани. Но Алексей пока не публиковал своих идей,
15:43
копил материал, ждал подходящего момента. В 1920 году началась полоса
15:49
испытаний. Страна выходила из гражданской войны измотанной и голодной. В Петрограде сверепствовал тиф.
15:57
Продуктов не было. Интеллигенция вымирала. Многие учёные бежали за границу. Ух Томский оставался. Он
16:05
возглавил лабораторию в Петерговском естественно научном институте. Работы было много, условия чудовищные: холод,
16:12
голод, отсутствие материалов. Но лаборатория работала. 30 ноября 1920
16:19
года Ухтомского арестовали. Это случилось в Рыбинске, куда он приехал по личным делам. Агенты
16:26
Рыбинского политбюро явились ночью, обыскали комнаты, забрали бумаги. Обвинение было серьёзным. Участие в
16:32
контрреволюционной организации Союз верных. Якобы это была группа монархистов, планировавших свержение
16:39
советской власти. На допросе Ухтомский объяснял: «Никаго заговора не было.
16:45
Арест произошёл из-за неосторожности при разговорах в научном обществе. Кто-то донёс, кто-то услышал неосторожное
16:51
слово. В те годы этого хватало для ареста. Его бросили в тюрьму. Камера
16:57
была переполнена. Политические, уголовные, всё вместе: холод, вши,
17:02
голод. Ухтомский понимал, многих расстреливают без суда. Его могли
17:07
расстрелять в любой момент, спасла бумага от Петроградского совета. Кто-то из университетского начальства успел
17:13
написать ходатайство, и эта бумага дошла как раз вовремя. Вместо немедленного расстрела его отправили этапом. Сначала
17:20
в Ярославский политический изолятор, потом в Москву, в особое отделение ВЧК на Лубянке. В за стенках ВЧК Ухтомский
17:27
провёл больше месяца. Допросы, угрозы, давления. Следователи пытались выбить признание. Он отрицал. В камере сидели
17:35
разные люди: офицеры Белой армии, священники, дворяне, случайные люди. Многих уводили на допрос и не
17:41
возвращали. Ухтомский ждал своей очереди, но он нашёл способ не сойти с ума. Он начал читать сокамерником лекции
17:48
по физиологии прямо в камере, без доски, по памяти. рассказывал о работе нервной
17:53
системы, о рефлексах, о том, как мозг обрабатывает информацию. Люди слушали, затаив дыхание. Это
18:00
отвлекало от мыслей о смерти. Это напоминало, что есть мир за пределами этих стен, мир знаний, науки, культуры.
18:08
Один из сокамерников потом вспоминал: «Ухтомский говорил так, что мы забывали, где находимся. Он возвращал нам
18:14
человеческое достоинство. В конце января 1921 года его неожиданно освободили.
18:21
Благодаря хлопотам друзей учёных, благодаря ходатайствам университета его выпустили, вернули часть вещей и даже
18:27
оставили за ним две комнаты, но предупредили: больше никаких неосторожных разговоров. В следующий раз
18:35
не отделается так легко. Ухтомский понял намёк. Он был на учёте. За ним следили.
18:41
Вернувшись в Петроград, он с головой ушёл в работу. Это был способ справиться с пережитым. Тюрьма оставила след. Он
18:49
стал молчаливее, осторожнее. Но внутренний стержень не сломался. Он продолжал верить в Бога, продолжал
18:55
служить в виденоверческой церкви, продолжал научные исследования. Только теперь понимал: жизнь висит на волоске.
19:03
В любой момент могут прийти снова. В 1921 году он тайно принял монашеский
19:09
постриг с именем Алипий. Это было сделано в тайне, потому что открытое монашество для университетского
19:15
профессора было равносильно самоубийство. Но для Ухтомского это был важный шаг. Он всегда хотел стать
19:21
монахом. Просто жизнь повела его через науку. Теперь он соединил оба пути: внешне, учёный, профессор, внутренне
19:29
монах липий, давший обеты. Это объясняло его образ жизни. Никогда не женился, жил
19:36
скромно, почти аскетично, не гнался за карьерой. Всё внимание было направлено на две вещи: служение Богу и служение
19:44
науке. Он не видел в этом противоречия. Для него и то, и другое было формой поиска истины. В 1922 году умер Николай
19:54
Евгеньевич Ввиденский. Учителю было 78 лет. Последние годы он болел, но работал
20:00
до конца. После его смерти Алексей Ухтомский занял его кафедру физиологии человека и животных в Петроградском
20:06
университете. Это была огромная ответственность. Введёнске был фигурой масштаба Павлова. Теперь продолжать
20:12
традицию должен был Ухтомский. Ему было 47 лет. В том же двадцать втором году он
20:18
наконец решился обнародовать свою главную идею. Выступил с докладом о доминанте на научном собрании. Это был
20:25
осторожный шаг. Он не публиковал статью, а просто рассказал коллегам о наблюдениях и выводах. Реакция была
20:32
неоднозначной. Одни говорили: «Интересно, но требует доказательств».
20:38
Другие возражали: «Вы усложняете простые вещи». Третье молчали, но было видно,
20:43
что идея их зацепила. В 1923 году случился новый арест. На этот раз
20:51
причиной стало сопротивление изъятию церковных ценностей. Большевики под предлогом борьбы с голодом
20:57
конфисковывали у церквей золото, серебро, драгоценные камни. Духовенство и прихожане сопротивлялись.
21:03
Ух Томский как староста единоверческой церкви пытался защитить храмовое имущество. Его арестовали в мае и
21:09
бросили в дом предварительного заключения на Шпарной улице. Продержали несколько недель,
21:15
допрашивали, угрожали, потом отпустили за отсутствием состава преступления. Но это было предупреждение. Власть помнит,
21:22
кто он такой. Жизнь превратилась в хождение по лезвию ножа. С одной стороны, научная работа, признание
21:28
коллег. С другой- постоянная угроза ареста, слежка, необходимость скрывать
21:34
религиозные убеждения. В конце двадцать третьего, начале двадцать четвёртого
21:40
года он выступил с докладом на втором всесоюзном съезде психоневрологов и физиологов. Доклад назывался О доминанте
21:48
как одном из основных факторов центральной инервации. Это было первое публичное изложение теории перед широкой
21:54
научной аудиторией. Реакция была бурной. Павловцы критиковали: «Вы противоречите учению об условных рефлексах. Философы
22:01
насторожились. Это попахивает идеализмом». Но были и те, кто понял значение открытия. Молодые учёные
22:08
увидели в доминанте ключ к объяснению внимания, восприятия, мышления. Идея начала жить собственной жизнью. Это был
22:14
знак. Теория состоятельна. Ухтомский копил силы для следующего шага. Он знал, впереди будет конфликт с
22:23
идеологией. Его теория слишком опасна для тех, кто хочет управлять сознанием людей. Но отступать он не собирался. В
22:31
1923 году Алексей Ухтомский наконец опубликовал свою главную работу. Статья
22:36
называлась Доминанта как рабочий принцип нервных центров и вышла в научном журнале. Годы экспериментов тысячи часов
22:44
размышлений превратились в текст, который теперь мог прочитать любой учёный. Ух Томский изложил теорию чётко.
22:51
Доминанта — это не просто физиологический феномен. Это универсальный принцип работы нервной
22:57
системы, объясняющей поведение от простейших рефлексов до сложнейших форм человеческой психики. Статья вызвала
23:04
резонанс. Её читали, обсуждали, критиковали, хвалили. Одни учёные восприняли доминанту как развитие идей
23:11
введенского и Сеченого. Другие увидели попытку пересмотреть устоявшиеся представления. Третьи заподозрили
23:18
философскую подоплёку. Если поведение определяется внутренним состоянием, а не внешними стимулами, то где же
23:25
материализм? Ух Томский ожидал критики, но не ожидал, насколько острой станет
23:30
идеологическая сторона дела. Проблема была в том, что доминанта выводила за пределы простой схемы стимул реакции.
23:36
Павлов учил: «Есть условный раздражитель, есть безусловный, между ними образуется связь». Вот и весь
23:43
механизм. Ухтомский же говорил: «Не всё так просто. Реакция на раздражитель
23:48
зависит от того, в каком состоянии находится организм в данный момент. Если в мозгу есть активный очаг возбуждения,
23:56
он перехватит энергию от любого раздражителя. Получалось, что не стимул определяет реакцию, а внутреннее
24:02
состояние определяет, как организм отреагирует. Это было опасно близко к идеализму. В марксистской философии
24:09
материя первична, сознание вторично. Внешний мир определяет сознание. Ух
24:14
Томский же, получалось, говорил, что внутреннее состояние формирует восприятие внешнего мира. Два человека
24:20
смотрят на одну картину и видят разное, потому что у них разные Влюблённый видит красоту там, где её
24:26
объективно нет. Учёный видит подтверждение гипотезы в фактах, которые можно истолковать иначе. Верующий видит
24:32
знаки Божьего промысла там, где атеист видит случайность. Ух Томский понимал, на какую грань он вышел, поэтому в
24:39
публикациях старался придерживаться строго физиологической терминологии. Никакой философии, никаких рассуждений о
24:46
сознании, только факты: эксперимент, результаты, выводы. Но умные люди читали
24:53
между строк. Они понимали, эта теория имеет огромные философские следствия.
25:00
Если довести их до конца, получится, что человек сам создаёт свою реальность
25:05
силой внимания. В 1924 году Ухтомский написал статью «Доминанта и интегральный
25:11
образ». Там он пошёл дальше физиологии и затронул вопросы восприятия. Он писал:
25:17
«Доминанта определяет, какие стимулы будут замечены, а какие проигнорированы.
25:23
Она создаёт избирательность восприятия. Человек не просто пассивно регистрирует всё вокруг, он активно выбирает, на что
25:29
обратить внимание, исходя из своих актуальных потребностей. И эта избирательность формирует целостный образ мира». Это была революционная
25:36
идея. До Ухтомского считалось, что восприятие — это отражение внешнего мира
25:41
в сознании. как зеркало. Что перед ним, то и отражается. Ухтомский показал:
25:47
«Всприятие активно, избирательно, пристрастно. Мы не отражаем мир. Мы
25:52
конструируем его в соответствии с доминантами. Причём можем этого не осознавать. Человек думает, что видит
25:58
объективную реальность, а на самом деле видит лишь то, что соответствует его текущей доминанте». В 1925-26
26:06
годах вокруг теории начались споры. Павловцы были настроены враждебно. Иван
26:12
Петрович Павлов к тому времени стал главной фигурой советской физиологии. Его учение об условных рефлексах
26:18
объявили вершиной материалистической науки. Партийные идеологи любили Павлова. Его теория была простой,
26:25
понятной, материалистической. Доминанта же вносила сложность. Она говорила: «Не всё так просто. Состояние
26:32
организма важнее стимула». Павлов относился к Кухтомскому настороженно.
26:37
Они встречались на научных собраниях, но тёплых отношений не было. Павлов считал Доминанту интересным феноменом, но не
26:44
более того. Не видел в ней фундаментального значения. Более того, ученики Павлова открыто критиковали
26:50
доминанту, говорили: «Это попытка пересмотреть учение великого Павлова. Это недопустимо».
26:56
Ухтомский пытался объяснить. Он не отрицает условные рефлексы, а дополняет теорию. Но павловцы не хотели слушать.
27:04
Хуже было то, что в критику вмешались идеологи. В конце двадцатых годов в СССР
27:09
начались философские дискуссии о природе сознания. Это были не академические споры, а борьба за идеологическую
27:17
чистоту. Учёных заставляли публично заявлять о верности марксизму-ленизму, тех, кто отказывался, увольняли или
27:24
арестовывали. Ух Томский попал под подозрение. Его теория была сочтена недостаточно материалистической. На
27:30
одном из собраний партийный функционер прямо заявил: «Доминанта — это идеалистическая концепция,
27:36
замаскированная под физиологию. Она утверждает примат внутреннего над внешним, сознание над материей. Это
27:42
противоречит диалектическому материализму. Товарищ Ухтомский должен признать ошибки». Алексей сидел в зале,
27:48
слушал и молчал. Что он мог сказать? Что его теория верна, а идеология не права?
27:55
Это было бы самоубийством. К счастью, его спасло научное реноме.
28:00
Слишком много уважаемых учёных поддерживали Ухтомского. Слишком много экспериментальных данных подтверждали
28:06
доминанту. Слишком широко теория использовалась в медицине и педагогике. Разгромить её значило разгромить целое
28:13
направление. Партийные идеологи поостыли, но Ухтомский понял, он на
28:18
крючке, за ним следят. Любое неосторожное слово, и его обвинят в
28:24
антисоветской деятельности. В 1927 году он написал монографию Парабиоз и
28:31
доминанта. Это была попытка связать свою теорию с учением Виденского о парабиозе,
28:36
особом состоянии нервной ткани на грани жизни и смерти. Ухтомский показал, что
28:42
доминанта и паробиоз — проявление одного принципа: изменение лабильности нервной
28:47
ткани. Это была чисто физиологическая работа без намёка на философию. Он учился маскировать идеи под безопасную
28:54
научную терминологию. Но в частных беседах, в письмах к друзьям он позволял себе откровение. Сохранились его письма
29:01
тех лет, где он размышляет о природе человека, о свободе воли, о Боге. Он
29:06
писал: «Доминанта — это физиологическая основа того, что в религии называют вниманием сердца. Когда человек
29:13
сосредоточен на Боге, у него формируется доминанта на божественное. Всё начинает организовываться вокруг этой идеи. Он
29:20
видит присутствие Бога везде: в природе, в людях, в событиях. Эти мысли Ухтомский
29:26
никогда не публиковал, понимал. Если они станут известны, его обвинят в религиозной пропаганде. Но для себя он
29:32
выстроил целостную картину мира, где наука и вера не противоречили, а дополняли друг друга. Физиология
29:38
объясняет механизм, религия, смысл. Доминанта показывает, как работает внимание. Вера показывает, куда его
29:45
направить. В конце двадцатых годов его научная карьера шла в гору. Лаборатория стала одним из ведущих центров изучения
29:51
физиологии. К нему приходили учиться студенты со всей страны. Он воспитал целую школу физиологов, которые
29:57
разрабатывали принцип в разных областях. Медики использовали его для понимания неврозов, педагоги- для
30:04
организации учебного процесса, психологи для изучения внимания и восприятия. Но
30:10
параллельно шла другая жизнь, жизнь тайного епископа. В 1931
30:17
году, по некоторым данным, Ухтомский был тайно хиратонисан епископа так называемыми Иосифлянами. Он получил
30:23
титул епископа Охтинского и окормлял небольшую общину верующих, которые тайно собирались на квартирах. Это было
30:29
смертельно опасно. За подпольную религиозную деятельность расстреливали, но Ухтомский не мог отказаться. Служение
30:36
Богу было для него так же важно, как служение науки. Он вёл тройную жизнь. Днём профессор Ухтомский, уважаемый
30:43
учёный, заведующий кафедрой. По вечерам и Ромона Халипей, молящийся дома перед
30:48
иконами. По ночам епископ Охтинский, тайно совершающий богослужение. Все эти
30:54
роли были подлинными. Он не притворялся ни в одной из них. Он был цельным человеком, живущим в расколотом мире. В
31:01
1931 году власти закрыли Никольскую единоверческую церковь на улице Марата,
31:07
где Ухтомский служил старостой почти 30 лет. Храпечатали, утварь конфисковали,
31:12
здание передали под склад. Это был удар. Церковь была частью его жизни, местом,
31:17
где он мог быть собой. Теперь этого убежища не стало. Оставалась только тайная молитва и подпольное
31:24
богослужение. В 1932 году произошло событие, давшее Ухтомскому некоторую защиту. Его избрали
31:31
членом-корреспондентом Академии наук СССР. Это было признание научных заслуг.
31:36
член-корреспондент, высокий статус, дающий относительную неприкосновенность. Его уже не могли арестовать просто так,
31:43
по доносу. Нужны были серьёзные основания. Это не гарантировало безопасность, но давало передышку. В
31:50
тридцать втором-трить третьем годах он продолжал развивать учение о доминанте.
31:55
Написал несколько статей, где применил принцип к анализу социального поведения. Он осторожно говорил о том, что массовые
32:01
движения можно объяснить через коллективные Когда у большой группы формируется общая доминанта на
32:07
классовую борьбу, на национальное возрождение, эта группа начинает действовать как единый организм. Все
32:13
факты истолковываются в пользу доминирующей идеи. Противоречия игнорируется. Это было опасное
32:19
наблюдение. Оно объясняло механизм идеологической обработки пропаганды массового психоза. Ухтомский понимал,
32:27
публиковать эти мысли нельзя. Его бы обвинили в подрыве советского строя. Но в личных записях он развивал тему,
32:34
видел, как в СССР создаётся единая доминанта на коммунизм, на вождя, на борьбу с врагами. Как эта доминанта
32:40
подавляет альтернативные точки зрения, как люди перестают думать критически и начинают видеть мир только сквозь призму
32:46
идеологии. В 1934 году он сделал доклад возбуждение,
32:52
торможение, утомление. Там показал, что доминанта — динамический процесс, связанный с переменной лабильностью
32:59
нервной ткани. Возбудимость постоянно меняется, и эти изменения определяют, какая доминанта активна. Когда
33:05
лабильность высока, доминанта легко формируется. Когда низка, затухает,
33:11
уступая место другой. Это объясняло, почему внимание не может долго удерживаться на одном объекте. Эта
33:17
работа была оценена научным сообществом. Павловцы перестали открыто нападать.
33:22
Появились публикации, где условные рефлексы и доминанта рассматривались как взаимодополняющие концепции. Ухтомский
33:29
добился главного. Его теория была принята как легитимная. Теперь оставалось продолжать работать,
33:34
накапливать данные, развивать детали. Но он знал, впереди новые испытания. Страна
33:40
входила в эпоху большого террора, и никто не был в безопасности. В 1935
33:47
году Алексея Ухтомского избрали действительным членом Академии наук СССР, академиком. Это была вершина
33:54
научной карьеры в Советском Союзе. В стране было всего несколько десятков академиков, и каждый из них считался
34:00
светилом своей области. Ух Томскому исполнилось 60 лет. Половину жизни он
34:05
посвятил изучению нервной системы, и теперь его труды получили высшее признание. На торжественном заседании
34:11
академии зачитали список его заслуг. Создатель учения о доминанте, автор десятков научных работ, воспитатель
34:18
целой школы физиологов, заведующий кафедрой в Ленинградском университете. Но тот же человек, который принимал
34:24
поздравления от коллег и партийных чиновников, вечером того же дня служил тайную литургию для горстки верующих в
34:30
запертой квартире. Епископ Олипий, он же академик Ухтомский. Две личности в одном
34:35
теле, две жизни, которые нельзя было соединить публично, но которые составляли единое целое для самого
34:41
человека. Он не видел противоречия, утром исследовал Божье творение через науку, вечером молился Творцу. И то, и
34:49
другое было служением истине. Для него познание мира и познание Бога были двумя
34:54
сторонами одного пути. Академический статус давал привилегии, о которых простые советские граждане могли только
35:00
мечтать. Повышенное жалование, улучшенные условия работы, доступ к закрытым библиотекам и архивам,
35:07
возможность публиковаться без мелочных цензурных придирок, специальные пайки с продуктами, право на отдельную квартиру,
35:15
но главное относительную неприкосновенность. Академика просто так не тронут. Нужно
35:21
очень серьёзное обвинение, чтобы арестовать члена Академии наук. Это давало Ухтомскому возможность продолжать
35:27
двойную жизнь с меньшим риском. Хотя риск оставался, всегда оставался. В
35:33
стране, где могли схватить кого угодно, никакой статус не давал стопроцентной гарантии. В том же тридцать пятом году
35:40
он возглавил институт физиологии при Ленинградском университете. Теперь под его руководством работали десятки
35:46
сотрудников: лаборанты, аспиранты, младшие научные сотрудники. техники.
35:51
Институт занимался широким спектром проблем, от изучения простейших нервно-мышечных реакций до исследования
35:57
высших психических функций человека. Ух Томский был требовательным руководителем, не терпел небрежности в
36:03
экспериментах, халтуры в публикациях, формализма в преподавании. Если видел, что работа сделана спустя рукава, мог
36:09
разнести в пух и прах, но при этом был доброжелателен к людям готов помочь советам поддержать в трудную минуту,
36:15
защитить от несправедливых обвинений. Его студенты и аспиранты вспоминали. Ух
36:21
Томский никогда не кричал, не унижал, не давил авторитетом. Он мог указать на ошибку, но делал это так, что человек
36:28
сам понимал, где ошибся, и хотел исправиться. Он учил не просто ставить эксперименты по шаблону, а думать. На
36:36
защитах диссертации спрашивал: «Почему вы выбрали именно этот метод? Какие
36:42
альтернативные объяснения результата возможны? Как проверить вашу гипотезу независимым способом? Что будет, если
36:50
изменить условия опыта? Он воспитывал не исполнителей инструкций, а учёных,
36:57
людей, способных мыслить самостоятельно, задавать вопросы, сомневаться в очевидном. В 1936
37:04
году началась новая волна террора. Большой террор, как его потом назовут историки. Массовые аресты накрыли
37:12
страну, хватали всех старых большевиков и беспартийных, военных и гражданских,
37:17
учёных и рабочих, директоров заводов и простых инженеров. Достаточно было доноса, одного неосторожного слова,
37:24
случайного знакомства с арестованным. Люди исчезали ночью, и родственники месяцами не знали, живы ли они. По утрам
37:31
в коммунальных квартирах обнаруживали опечатанные двери. Соседей забрали. Ух Томский знал, в любой момент могут
37:37
прийти и за ним. У него было слишком много поводов для ареста. Князь, враг народа по определению, представитель
37:44
эксплуататорского класса, бывший единоверческий староста, религиозник и мракобес. Тайный епископ вообще смертная
37:51
казнь без разговоров, критик механистического материализма, идеалист и враг марксистской диалектики, учёный,
37:58
чья теория была заподозрена в идеализме, потенциальный вредитель в науке. Любого из этих пунктов хватило бы для ареста и
38:05
расстрела, но его не трогали. Возможно, потому что он был академиком, и арест такой фигуры требовал санкций сверху.
38:12
Возможно, потому что его работы были нужны для обороны страны. В конце тридцатых годов советская наука
38:17
готовилась к войне, и физиология была важной прикладной областью. Надо было понимать, как работает организм в
38:23
экстремальных условиях, как бороться с травматическим шоком на поле боя, как повышать выносливость бойцов, как
38:29
ускорить восстановление раненых. Ух Томский и его ученики занимались именно этими вопросами. Их исследования имели
38:37
прямое оборонное значение. Это давало определённую защиту. Пока давало. В 1937
38:45
году случилось страшное событие, перевернувшее всю его жизнь. Арестовали старшего брата Алексея Александра
38:50
Ухтомского в монашестве архиепископа Андрея. Ему было 65 лет. Всю жизнь он
38:56
посвятил служению церкви, не скрываясь, не маскируясь, открыто исповедуя веру даже тогда, когда это стало смертельно
39:03
опасно. Его обвинили в антисоветской агитации и руководстве подпольной церковной организацией.
39:09
Обвинения были полностью сфабрикованы, основаны на показаниях, выбитых подпытками. Но это не имело значения.
39:16
Тройка НКВД приговорила его к высшей мере наказания. Расстрелян в том же тридцать седьмом году осенью. Место
39:22
захоронения неизвестно до сих пор. Скорее всего, безымянная могила на одном из полигонов под Москвой или
39:29
Ленинградом. Алексей узнал о гибели брата не сразу. Родственникам не сообщали точно, когда и где казнили
39:35
осуждённых по политическим статьям. Просто приходила стандартная бумага. Такой-то осуждённый умер в местах
39:42
заключения без подробностей, без указания причины смерти, без права на получение тела для захоронения. Ух
39:48
Томский понимал, что это означает? Расстрел. Брат, с которым они вместе учились в кадетском корпусе, вместе
39:55
решали стать священниками вместо военных. Вместе искали путь к Богу. Убит. Убит. за то, что остался верен
40:03
своим убеждениям до конца. Не отрёкся, не струсил, не предал. Алексей отслужил за упокойную службу тайно в своей
40:10
комнате перед иконами. Плакал, молился за упокой души брата, просил у Бога сил
40:16
продолжать жить и продолжал, потому что останавливаться нельзя было. Остановка,
40:21
уход в себя, погружение в горе означали смерть. Надо было работать, двигаться вперёд, сохранять внешнее спокойствие,
40:29
показывать, что ничего не произошло. что он просто учёный, занятый своими исследованиями, далёкий от политики и
40:35
религии. После гибели брата Ухтомский стал ещё осторожнее в своей подпольной церковной деятельности. Он практически
40:42
прекратил тайные богослужения для других людей. Слишком опасно. Каждая встреча с верующими — риск доноса. Каждая служба —
40:49
потенциальная ловушка. Он молился дома один перед иконами в своей комнате. Иногда к нему приходили отдельные
40:56
верующие, которым он доверял, и он их исповедовал, причащал запасными дарами, благословлял. Но это были редкие,
41:02
единичные случаи. Основное время и силы уходили на науку. Это было безопаснее,
41:08
это не вызывало подозрений. И, как ни странно, именно наука давала ему утешение в те страшные годы, когда он
41:14
работал в лаборатории, ставил эксперименты, обдумывал результаты, писал статьи, руководил аспирантами. Он
41:22
забывал об ужасе происходящего вокруг. Доминанта на научную работу вытесняла доминанту на страх и горе. Он сам
41:28
применял на себе свою теорию, переключал внимание с того, что причиняет боль на то, что даёт смысл существованию. Это
41:35
помогало выжить. В 1937 же году его назначили директором
41:41
электрофизиологической лаборатории Академии наук СССР. Это была новая
41:46
престижная должность. Лаборатория занималась изучением электрических процессов в нервной системе. Это было
41:52
перспективное и бурно развивающееся направление. Только начинали появляться приборы, способные регистрировать
41:58
биотоки мозга и мышц. Энцефалография, электромиография, электрокардиография.
42:04
Всё это было на переднем крае науки. Ухтомский возглавил это направление и активно его развивал, понимал. Будущее
42:11
физиологии именно за электрическими методами исследования. Они позволят увидеть работу мозга в реальном времени.
42:18
Работа в лаборатории была интенсивной и увлекательной. Новые приборы из-за границы и отечественной разработки,
42:24
новые методики регистрации, молодые энергичные сотрудники полные энтузиазма
42:29
и идей. Ухтомский работал наравне со всеми, несмотря на возраст. В 62 года он
42:35
проводил в лаборатории по 10-12 часов ежедневно, ставил эксперименты своими
42:40
руками, обучал аспирантов тонкостям методики, писал статьи по ночам, читал новейшие зарубежные публикации. Он
42:48
чувствовал, времени осталось не так много. Надо успеть передать знания
42:53
следующему поколению, оставить после себя школу, которая продолжит и разовьёт его идеи. В три седьмом-трить вомом
43:00
годах он написал несколько важных статей, где развивал идею о связи с высшими психическими функциями человека. Показал, что
43:07
внимание, память, мышление, всё это можно объяснить через механизм
43:12
формирования и смены доминанта. Когда человек что-то запоминает, у него формируется доминанта на запоминаемый
43:18
материал. Эта доминанта создаёт устойчивый очаг возбуждения в соответствующих зонах коры головного
43:25
мозга, который сохраняется даже после прекращения действия внешнего стимула.
43:30
Потом, когда нужно вспомнить забытое достаточно частичного повторения первоначального стимула или ассоциированного с ним сигнала, чтобы
43:37
вся доминанта активировалась заново и воспоминание всплыло в сознании. Мышление тоже объяснялось через механизм
43:42
Когда человек пытается решить сложную задачу, у него формируется устойчивая доминанта на поиск решения.
43:49
Все новые впечатления, все случайные мысли, всё увиденное и услышанное начинает неосознанно работать на эту
43:56
доминанту. Человек вдруг видит подсказки и намёки на решение там, где другой, не озабоченный этой задачей, не заметит
44:03
ничего особенного. Классический пример Архимед в ванне. Он долго думал о задаче
44:09
определения объёма царской короны неправильной формы. и когда погрузился в воду для омовения, внезапно увидел
44:15
решение: объём вытесненной воды равен объёму погружённого тела. Доминанта на
44:21
задачу заставила его обратить внимание на совершенно обычное повседневное явление и увидеть в нём ключ к ответу. В
44:28
тридцать восьмотрить девятом годах международная обстановка стремительно ухудшалась и накалялась. В Европе шла
44:36
кровавая гражданская война в Испании, где фашисты при поддержке Германии и Италии громили республиканцев. Гитлер
44:42
захватил Австрию, потом Чехословакию, и все здравомыслящие люди понимали: «Большая европейская война неизбежна.
44:50
Это вопрос месяцев. Советский Союз лихорадочно готовился к грядущему столкновению.
44:55
Ухтомский и его лаборатория получили срочные оборонные задания от военного ведомства. Надо было в кратчайшие сроки
45:02
изучить физиологические механизмы стресса и шока, разработать практические методы повышения устойчивости организма
45:08
бойца к экстремальным физическим и психологическим нагрузкам. найти эффективные способыстрого восстановления
45:14
раненых после тяжёлых травм и кровопотери. Это была прямая работа на подготовку к войне, и Ухтомский
45:20
отдавался ей полностью. В 1939 году вышла его большая обзорная статья,
45:26
которая так и называлась: Принцип Там он подвёл итоги 20 лет
45:31
непрерывной работы над своей теорией, изложил учение о доминанте в наиболее полном и окончательном виде,
45:38
систематизировал все накопленные за эти годы экспериментальные факты и наблюдения, обстоятельно ответил на
45:43
критику оппонентов, наметил конкретные перспективы дальнейших исследований для следующих поколений физиологов. Это была
45:49
своего рода итоговая обобщающая работа зрелого учёного. Он чувствовал, главное
45:55
успел сделать. Теория чётко сформулирована, экспериментально доказана, принята научным сообществом
46:01
как легитимная. Теперь она будет жить своей жизнью и развиваться независимо от него, даже после его смерти. В личной
46:08
жизни Алексей Ухтомский был совершенно одинок, никогда не женился, детей не имел и не мог иметь. Монашеский обед
46:15
целомудрия, данный много лет назад, жил в небольшой скромной квартире, где одна
46:20
из комнат была полностью отдана под домашнюю молельню с иконами, лампадами, церковными книгами. Иногда приходили
46:26
ученики с вопросами, иногда коллеги для научных обсуждений. Изредко приходили верующие люди, знавшие его тайну. Но
46:34
большую часть времени он проводил в полном одиночестве, работал над рукописями, читал новые книги и статьи,
46:39
молился перед иконами. Его личная библиотека была огромной и разнообразной. Толстые тома по
46:45
физиологии и анатомии, труды по психологии и психиатрии, философские трактаты, богословские сочинения святых
46:52
отцов. На полях книг везде его мелкие заметки карандашом: подчёркивание важных
46:58
мест, вопросительные знаки, возражения автором. Он читал всю свою жизнь, каждый
47:03
день до самых последних дней. В конце тридцатых годов здоровье Ухтомского заметно ухудшилось. Появились
47:09
периодически острые боли в груди и за грудиной, серьёзные трудности с глотанием даже жидкой пищи, нарастающая
47:17
общая слабость, быстрая утомляемость. Врачи диагностировали какие-то проблемы с пищеводом, подозревали опухоль, но
47:24
точный диагноз поставить тогда не могли или не хотели озвучивать. Ухтомский
47:29
продолжал работать в прежнем напряжённом ритме, полностью игнорируя тревожные симптомы и недомогания. Говорил коллегам
47:36
и с ученикам: «Когда придёт моё время уходить, оно придёт, ничего не изменишь.
47:43
А пока я ещё могу работать, буду работать до последней возможности». У
47:48
него сформировалась мощная доминанта на завершение главного дела жизни, на передачу знаний ученикам. И эта
47:54
доминанта отодвигала на задний план даже сильную физическую боль и страх смерти.
47:59
В августе 1939 года Советский Союз неожиданно для всего мира подписал пакт
48:05
о ненападении с нацистской Германией, пакт молотого Рибентропа. Это событие
48:10
глубоко шокировало очень многих людей и в СССР, и за границей. Коммунисты
48:15
заключают союз с фашистами, с которыми ещё вчера клялись бороться не на жизнь, а на смерть. Как такое возможно? Ух
48:23
Томский, в отличие от наивных людей, прекрасно понимал суть происходящего. Это всего лишь временная тактическая
48:29
мера. Сталин просто выигрывает драгоценное время, используя передышку для подготовки к неизбежному
48:35
смертельному столкновению. Большая война между СССР и Германией неминуема. Вопрос
48:41
только в том, когда именно она начнётся, через год или через два. 1 сентября 1939
48:49
года гитлеровская Германия внезапно напала на Польшу. Началась Вторая мировая война. Советский Союз пока
48:57
формально оставался в стороне от военных действий, но абсолютно все понимали, это ненадолго, это временно. Ухтомский
49:05
наблюдал за стремительным развитием событий в Европе с глубокой внутренней тревогой и предчувствием катастрофы. Он
49:11
был глубоким пацифистом по своим христианским убеждениям, человеком, для которого заповедь Не убий была
49:16
безусловным абсолютным законом, но в то же время понимал суровую реальность. Иногда в исключительных обстоятельствах
49:23
приходится брать в руки оружие и защищать свою родину, свой народ, свою семью от смертельной угрозы, потому что
49:31
иначе победит абсолютное зло и поработит всех. В 1940
49:37
году военное напряжение в Европе продолжалось стремительно нарастать. Гитлеровская Германия разгромила и
49:44
оккупировала Данию и Норвегию. Потом за несколько недель сокрушила Францию. Англия оказалась в полной изоляции на
49:50
своём острове. Линия фронта неумолимо приближалась к западным границам Советского Союза. В Ленинграде началась
49:56
активная подготовка к возможной большой войне. В пригородах и парках рыли противотанковые рвы и окопы. В подвалах
50:03
домов оборудовали бомбоубежища. Предприятия создавали неприкосновенные запасы продовольствия и медикаментов.
50:11
Ленинградский университет и Академия наук разрабатывали подробные планы экстренной эвакуации людей и ценного
50:17
оборудования вглубь страны, в тыл, подальше от линии фронта. Ухтомского настойчиво пытались уговорить
50:24
заблаговременно уехать в безопасное место, эвакуироваться вместе с университетом.
50:29
Руководство объясняло: «Вы ценный учёный, вам 65 лет, вы больны. В
50:35
осаждённом городе вам грозит неминуемая смерть от голода и холода. Вы нужны стране». вы должны жить и работать. Он
50:42
категорически отказывался от эвакуации, отвечал твёрдо и спокойно. Я родился в России. Я ленинградец. Я не могу и не
50:51
хочу бросать свой город в самый тяжёлый час испытаний и бед. Если Ленинград
50:56
окажется в смертельной опасности, я останусь в нём и разделю судьбу города до конца. Это был окончательный выбор.
51:04
Он был стар, болен и упрям и верен своему выбору до самого конца. 22 июня
51:12
1941 года в 400:00 утра Германия без объявления войны напала на Советский
51:18
Союз. Война, которую все ждали и боялись, наконец началась. По радио
51:24
объявили о вероломном нападении фашистов. Мужчины призывного возраста шли в военкоматы. Женщины и дети рыли
51:30
окопы на подступах к городу. В первые же дни стало ясно, это будет необычная война, а война на полное уничтожение.
51:39
Немцы рвались к Ленинграду, к Москве, к южным нефтяным месторождениям. Советские
51:44
войска отступали, неся чудовищные потери. Паника, хаос, неразбериха.
51:49
Алексей Ухтомский встретил войну спокойно. Он знал, что она придёт. Теперь надо было работать. В первые дни
51:56
войны Академия наук начала экстренную перестройку всей работы на военный лад. Все исследования, не имевшие прямого
52:02
оборонного значения, немедленно сворачивались. Учёных в срочном порядке мобилизовали на разработку военных
52:08
технологий, создание новых материалов, медицинские исследования для фронта. Ухтомский возглавил срочные работы по
52:15
изучению травматического шока. Это была критически важная тема для войны. На фронте гибли тысячи раненых не столько
52:22
от самих ранений, сколько от шока. состояние, когда организм не справляется с масштабом травмы и просто отключается.
52:28
Надо было срочно понять механизм шока и найти способы его предотвращения и лечения. Лаборатория Ухтомского работала
52:36
круглосуточно в три смены: эксперименты на животных, анализ поступающих данных с
52:42
фронтовых госпиталей, разработка практических методик оказания первой помощи раненым. Ухтомский и его ученики
52:49
выяснили важнейшую вещь. Шок связан с нарушением нормальной работы нервных центров под воздействием сверхсильного
52:55
болевого раздражителя. Тяжёлая травма создаёт мощный патологический очаг возбуждения, который буквально истощает
53:01
всю нервную систему. Возникает запредельное охранительное торможение. Организм впадает в ступор. Все жизненные
53:08
функции угасают. Доминанта на выживание парадоксально сменяется доминантой на умирание. Надо было найти способ
53:14
экстренно переключить эту смертельную доминанту. Они разработали практическую методику, основанную именно на принципе
53:21
Суть в том, чтобы искусственно создать новый, более сильный очаг возбуждения в нервной
53:26
системе, который переключит внимание организма с травмы на что-то другое, более важное для выживания. Это могло
53:33
быть эффективное обезболивание новокаином, согревание замёрзшего тела, введение стимулирующих сердечных
53:39
препаратов, переливание крови, даже просто настойчивый энергичный разговор с
53:44
раненым, возвращающий его в сознание. Главное вывести нервную систему из
53:50
состояния запредельного торможения, запустить обратно нормальную работу естественных защитных механизмов
53:56
организма. Методика реально работала и спасала жизни. Её срочно внедрили во всех военных госпиталях действующей
54:02
армии. Сотни, может быть, тысячи жизней советских бойцов были спасены благодаря этим исследованиям Ухтомского и его
54:09
школы. Но работать становилось всё труднее и опаснее. Немцы стремительно продвигались вглубь советской
54:16
территории. К началу июля пал Псков. К концу августа враг вплотную подошёл к Ленинграду с юга. Город начали методично
54:23
бомбить с воздуха. Сначала редко и выборочно, потом всё чаще и массирование. Воздушные тревоги стали
54:29
обычной частью повседневной жизни горожан. Люди по сигналу сирены спускались в бомбоубежища и подвалы,
54:35
пережидали налёт, потом возвращались к прерванной работе. Ухтомский категорически отказывался спускаться в
54:42
укрытие во время бомбёжек, говорил коллегам и студентам: «На всё воля Божья. Если суждено погибнуть от бомбы,
54:48
погибну, ничего не изменишь». Но драгоценное время я не буду бессмысленно тратить на сиденье в сыром подвале. В
54:56
августе сорок первого года началась массовая эвакуация важнейших научных учреждений и промышленных предприятий из
55:03
Ленинграда. Академию наук вывозили эшелонами в глубокий тыл за Урал.
55:08
Ленинград готовился к длительной осаде. Ухтомскому в последний раз настойчиво
55:13
предложили эвакуироваться вместе с университетом и кисонститутом. Ему было уже 66 лет. Он был серьёзно
55:21
болен. В блокадном городе ему грозила почти неминуемая мучительная смерть от
55:26
голода и холода. Всё это прекрасно понимали. Коллеги, буквально умоляли:
55:31
«Алексей Алексеевич, уезжайте, пожалуйста. Вы очень нужны науке. Вы
55:36
обязаны жить и продолжать работу. Он спокойно и твёрдо отказался. Сказал: «Не
55:43
могу бросить родной город в самую страшную беду. Не могу оставить своих студентов, сотрудников всех людей,
55:49
которые остаются здесь. Я ленинградец. Я останусь здесь до конца, чтобы ни
55:54
случилось». 8 сентября 1941 года немецко-фашистские войска захватили
56:01
Шлесельбург и замкнули сухопутное кольцо блокады вокруг Ленинграда. Город оказался полностью отрезан от остальной
56:07
страны, от большой земли. 2,5 млн человек в смертельной ловушке.
56:12
Продовольственные запасы в городе были рассчитаны максимум на несколько недель нормального потребления. Потом их начали
56:17
жёстко урезать, потом урезали ещё и ещё. К ноябрю рабочие на военных заводах получали по 250 г хлеба в день на все
56:24
питание. служащие иждевенцы по 125 г. Это был даже не настоящий хлеб, а жуткое
56:31
месиво из древесных опилок, целлюлозы, жмыха и всякой технической дряни. Но это было буквально всё, что было у людей для
56:38
выживания. Ухтомский продолжал упорно работать вопреки всему. В университете
56:44
полностью отключили отопление. Топлива не было совсем. Температура в аудиториях и лабораториях опускалась до -10-15°.
56:52
Студенты сидели на лекциях в зимних пальто и шубах, в шапках ушанках, в толстых варёшках, кутались в одеяло.
56:59
Ухтомский читал свои лекции по физиологии, стоя у доски в длинной шубе, обматав шею толстым шарфом. Говорил
57:06
очень медленно, делая долгие паузы, потому что катастрофически не хватало сил и дыхания. Но читал, потому что
57:14
считал. Образование молодёжи нельзя прерывать ни при каких обстоятельствах. Война когда-нибудь кончится, а стране
57:20
будут остро нужны образованные специалисты. Надо продолжать учить их, пока ещё есть хоть малейшая физическая
57:27
возможность. Студенты его искренне обожали и боготворили. Они своими глазами видели, старый больной профессор
57:33
буквально отдаёт последние силы жизни, чтобы они могли продолжать учиться. В
57:39
ноябре сорок первого года в блокадном Ленинграде начались настоящие уж невыносимые ужасы. Люди умирали от
57:46
голода массово прямо на улицах города. Падали в снег и больше не вставали. Замерзали насмерть в своих холодных
57:53
квартирах. Трупы лежали на улицах днями и неделями, потому что некому и ни на чём было их убирать и хоронить.
57:59
Элементарная дистрофия косила город целыми семьями. Сначала умирали старики и маленькие дети, потом взрослые
58:05
мужчины, потом женщины. Ухтомский худел и слабел на глазах. Лицо стало серым и осунулось. Щёки глубоко провалились.
58:12
Глаза ввалились в орбиты. Ходил с большим трудом. опираясь на толстую палку, но упрямо продолжал ходить в
58:18
университет и лабораторию, говорил себе и другим: «Как только я перестану двигаться и работать, всё это конец.
58:25
Надо держаться изо всех сил». Он сознательно использовал открытый им самим принцип для собственного
58:31
выживания в нечеловеческих условиях. Создавал и поддерживал в себе мощную доминанту на завершение работы, на
58:37
завтрашний день, на необходимость что-то обязательно доделать и передать ученикам. Пока есть конкретная цель и
58:44
смысл, есть мощный стимул жить и бороться. Он записывал в своём дневнике:
58:49
«Голод — это тоже очень сильная физиологическая доминанта. Чрезвычайно сильная. Она безжалостно подавляет
58:56
абсолютно все остальные человеческие потребности и желания. Голодный человек думает только о еде, видит еду везде
59:03
вокруг, мечтает и бредит о еде. Чтобы не сойти с ума от голода, надо сознательным
59:08
усилием воли переключить доминанту, насильно заставить себя думать о чём-то другом, более важном. О работе, о науке,
59:16
о Боге, о смысле. Это невероятно трудно, но возможно. И именно это психологически
59:23
спасает жизнь и рассудок. Зима 1941-42
59:29
годов была настоящим адом на Земле. Температура воздуха во сна опускалась до -30-35°.
59:36
Центрального отопления не было совсем нигде. Водопровод замёрз намертво. Воды не было. Электричества не было большую
59:42
часть суток. Город погружался в полную темноту. Люди жгли в буржуйках мебель, книги, паркет с полов, оконные рамы, что
59:50
угодно, лишь бы хоть немного согреться. Но дров и топлива всё равно катастрофически не хватало. Очень многие
59:57
люди умирали во сне от сочетания холода и голода. просто засыпали измождённый и не просыпались больше никогда. Ух
1:00:04
Томский спал полностью одетым в зимнюю одежду, укрывшись всем, что было в квартире. Рядом с кроватью на столике
1:00:10
обязательно стояла икона Спасителя. Он молился перед сном и искренне благодарил Бога за то, что дожил до вечера. А
1:00:17
утром, если просыпался, снова благодарил Бога за то, что дожил до утра и получил ещё один день жизни. Декабрь и январь
1:00:24
были самыми страшными и смертоносными месяцами блокады. Умирали тысячами
1:00:30
каждый божий день. Весь город превратился в огромное промёрзшее кладбище. Но постепенно, по тонкой
1:00:37
ледовой дороге через Ладожское озеро, под постоянным артиллерийским обстрелом и бомбёжками началась доставка
1:00:43
продовольствия в умирающий город. Дорогу жизни, как её называли измученные ленинградцы. Грузовики шли по непрочному
1:00:49
льду под огнём противника. Очень многие машины проваливались в ледяную воду вместе с грузом и водителями, но
1:00:55
какая-то часть всё же проходила и везла в город муку, крупу, сахар, тушёнку.
1:01:01
Норму выдачи хлеба начали понемногу по чуть-чуть увеличивать. Сначала до 150 г,
1:01:07
потом до 200, потом до 250. Это было всё ещё очень мало для жизни,
1:01:13
но люди стали умирать чуть реже. Город выживал вопреки всему. Ух Томский невероятным образом дожил до весны сорок
1:01:19
второго года. Как именно ему это удалось, непонятно и необъяснимо. Он был
1:01:25
стар, серьёзно болен, крайне истощён голодом, но держался. Его поддерживала
1:01:30
глубокая вера в Бога и осмысленная работа. Он продолжал руководить исследованиями по травматическому шоку,
1:01:36
консультировал врачей в военных госпиталях, читал лекции немногим оставшимся студентам. В апреле, когда
1:01:41
лёд на невечал таять и ломаться, в город стали завозить заметно больше продовольствия. Жизнь понемногу
1:01:48
возвращалась в истерзанный город. Открылись столовые, появился редкий общественный транспорт, люди начали
1:01:53
убирать улицы от мусора, грязи и незахороненных трупов. Летом 42го года Ухтомский почувствовал резкое ухудшение.
1:02:01
Боли в пищеводе и за грудиной усилились многократно. Глотать становилось всё труднее и мучительнее. Он почти ничего
1:02:08
не мог есть, потому что физически не мог проглотить даже жидкую пищу. Врачи наконец поставили точный диагноз: рак
1:02:14
пищевода в запущенной стадии, неоперобельный. Ему оставалось жить несколько месяцев максимум в самом
1:02:21
лучшем случае. Он принял эту страшную весть совершенно спокойно и даже с облегчением. Сказал врачам и близким:
1:02:28
«Всё совершенно правильно и закономерно. Я прожил 67 полных лет. Успел сделать в
1:02:33
жизни самое главное, что хотел и мог. Теперь можно спокойно уходить. Только
1:02:39
хотелось бы успеть доделать и дописать последнюю важную работу. Этой последней работой стал научный доклад под
1:02:45
названием Система рефлексов». В восходящем ряду. Ухтомский хотел ясно
1:02:50
показать в нём, как именно из простейших спинно-мозговых рефлексов постепенно формируются и выстраиваются всё более
1:02:56
сложные формы поведения животных и человека. Как принцип связывает разные уровни организации
1:03:02
нервной системы в единое функциональное целое. Это должна была стать итоговая
1:03:08
обобщающая работа всей его научной жизни. Синтез абсолютно всего, что он понял и открыл за 50 лет непрерывных
1:03:15
исследований. Он писал этот доклад в июлеавгусте сорок второго года, когда уже почти совсем не мог есть из-за
1:03:21
опухоли, когда боли были постоянными и невыносимыми, когда физические силы
1:03:27
таяли с каждым днём. Писал лёжа в постели, простым карандашом на листах бумаги, потому что руки сильно дрожали
1:03:34
от слабости. За неделю до смерти, собрав последние силы, он закончил полный текст доклада. 18 страниц у Бористова мелкого
1:03:41
почерка. Там была изложена вся его теория в максимально сжатом, концентрированном виде. Он очень хотел
1:03:47
прочитать этот доклад на ближайшем заседании кафедры, обсудить с коллегами, услышать их мнение и вопросы. Заседание
1:03:55
планировали провести в начале сентября. Ух Томский активно готовился к нему, несмотря на боль. Он прекрасно понимал,
1:04:02
это будет его последнее публичное выступление перед коллегами. Надо собрать абсолютно все оставшиеся силы и
1:04:08
достойно завершить свой научный путь. Но силы организма кончились раньше намеченного срока. 31 августа 1942 года
1:04:17
около 9:00 вечера Алексей Алексеевич Ухтомский скончался в своей ленинградской квартире. Рядом с ним в
1:04:22
момент смерти никого не было. Его нашли только утром 1 сентября. Он лежал на узкой кровати, руки были аккуратно
1:04:29
сложены на груди. На измождённом лице застыло спокойствие. Рядом на столе лежал текст неозвученного доклада,
1:04:35
который он так и не успел прочитать. и икона Спасителя, перед которой он молился в последний раз перед смертью.
1:04:42
Официальной причиной смерти был указан рак пищевода, усугублённый крайним истощением от длительного блокадного
1:04:47
голода. Похоронили его 5 сентября на Волковском кладбище на знаменитых литераторских мостках, там, где
1:04:53
традиционно хоронили выдающихся писателей, учёных, деятелей культуры и искусства. На похороны пришли очень
1:05:00
немногие. Блокада продолжалась. Люди еле ходили от слабости. Сил ни на что не было. Но те немногие, кто всё же пришёл
1:05:07
проводить учителя в последний путь, говорили сквозь слёзы: «Ушёл великий
1:05:12
учёный и понастоящему великий человек. Он мог заблаговременно уехать из города,
1:05:18
спастись, сохранить жизнь, но сознательно остался с городом и людьми в самое страшное время. Работал честно до
1:05:25
самого последнего дня своей жизни. Отдал городу и науке абсолютно всё, что только мог отдать. Это был настоящий подвиг
1:05:32
духа». Когда Алексея Ухтомского не стало, его теория о доминанте уже жила собственной самостоятельной жизнью.
1:05:38
Ученики продолжали исследования в разных городах, публиковали статьи, защищали диссертации, применяли принцип
1:05:45
в медицине и педагогике. Имя Ухтомского было известно в научных кругах. Казалось, оно навсегда останется в
1:05:52
истории советской науки. Но случилось иное. Наступила долгая эпоха, когда его идеи стали неудобными для власти,
1:05:59
слишком сложными, слишком философскими. слишком близкими к тому, что партийные идеологи клемили как идеализм и мистику.
1:06:07
В послевоенные годы в советской науке развернулась ожесточённая борьба с космополитизмом и низкопоклонством перед
1:06:13
Западом. Павловское учение об условных рефлексах официально объявили единственно верной материалистической
1:06:19
теорией высшей нервной деятельности, вершиной мировой физиологии. Всё, что не вписывалось в павловскую схему
1:06:26
стимулреакция, подвергалось жёсткой идеологической критике. Доминанта Ухтомского попала под тяжлое подозрение.
1:06:33
На научных собраниях и партийных совещаниях начали осторожно, а потом всё
1:06:39
откровение говорить. Товарищ Ухтомский, покойный академик, допускал серьёзные
1:06:45
идеалистические ошибки в своих работах. Он сильно преувеличивал роль внутренних
1:06:50
факторов в поведении и недооценивал определяющее значение внешних материальных стимулов. Это прямо
1:06:56
противоречит диалектическому материализму. В 1950 году прошла
1:07:01
печально знаменитая павловская сессия Академии наук и Академии медицинских наук. Официально объявленная цель —
1:07:09
развитие и пропаганда павловского учения. Реальная цель — идеологический
1:07:14
разгром всех альтернативных направлений и школ в физиологии и психологии.
1:07:20
Учеников Ухтомского критиковали особенно жёстко и безжалостно. Их открыто обвиняли в отходе от материализма, в
1:07:26
попытках протащить буржуазный идеализм в советскую науку под видом физиологии. Некоторых уволили с работы и лишили
1:07:32
учёных степеней, некоторых отправили в ссылку. Доминанту формально не запретили как лженауку, но создали удушающую
1:07:39
атмосферу, когда активно говорить и писать о ней стало идеологически опасно для карьеры и свободы. Имя Ухтомского
1:07:46
начали планомерно и методично замалчивать и стирать из памяти. В новых учебниках по физиологии его упоминали
1:07:53
вскользь, мелким шрифтом в сносках. Был деть, такой физиолог, предложил
1:07:59
концепцию Любопытная идея, но вторичная и малозначимая по сравнению с
1:08:04
гениальными павловскими условными рефлексами. Его научные статьи перестали переиздавать. Монографии таинственно
1:08:11
исчезли из открытого доступа библиотек. Молодое поколение советских учёных почти не знало, кто такой Ухтомский. Знали
1:08:18
Павлова как классика, знали Сеченого как основоположника, а Ухтомский остался в глубокой тени забвения. Это было
1:08:25
сознательное замалчивание неудобного и опасного мыслителя. Особенно тщательно и секретно скрывали его активную
1:08:31
религиозную деятельность. То шокирующие обстоятельства, что академик Академии наук СССР был тайным православным
1:08:37
епископом, держали под грифом стражайшей государственной тайны. Все документы об этом были засекречены и спрятаны в
1:08:44
спецхранах. Свидетелей запугали угрозами репрессий. Официальная краткая биография в энциклопедиях описывала Ухтомского
1:08:51
исключительно как советского учёного материалиста, верного последователя ленинской теории отражения. О его
1:08:57
глубокой христианской вере, о монашеском постриге с именем Олипий, о многолетнем
1:09:02
служении старосты в единоверческой церкви, ни единого слова. Это была государственная ложь. Но ложь
1:09:09
необходимая для системы. Нельзя было допустить, чтобы советские люди узнали правду. Один из крупнейших учёных страны
1:09:16
всю жизнь был глубоко верующим христианином и тайным епископом. Но правда всегда пробивается. Старые
1:09:23
коллеги Ухтомского, те немногие, кто знал его лично и близко, в приватных доверительных разговорах на кухнях
1:09:29
рассказывали молодым о том, каким человеком он был на самом деле. О его удивительной скромности и необыкновенной
1:09:36
внутренней глубине. о том, как органично он соединял в себе науку и веру без малейшего противоречия, о его личном
1:09:42
мужестве во время блокады, когда он мог спастись, но остался. Эти рассказы передавались из уст в уста, создавая
1:09:48
неофициальную живую память об учёным. Память, которая не укладывалась в официальный советский канон, но была
1:09:54
настоящей и человечной. В шестидесятые годы в СССР началась хрущёвская оттепель. Ослабла жёсткая идеологическая
1:10:02
цензура. появилась относительная возможность говорить о том, о чём раньше приходилось молчать. Немногие оставшиеся
1:10:09
ученики Ухтомского осторожно воспользовались этим временным потеплением, начали переиздавать его
1:10:14
забытые работы, писать воспоминания о учителе, организовывать научные конференции памяти Ухтомского. В 1965
1:10:23
году к девяностолетию со дня рождения учёного впервые за много лет вышел сборник его избранных трудов небольшим
1:10:29
тиражом. Это был настоящий прорыв. Новое поколение советских учёных смогло наконец прочитать оригинальные тексты Ух
1:10:35
Томского, а не идеологически выхолощенные пересказы из официальных учебников. Выяснилось поразительное.
1:10:41
Ухтомский был гораздо глубже, оригинальнее и интереснее, чем представлялось паскудным учебникам. Его
1:10:47
теория не просто дополняла павловское учение об условных рефлексах. Она предлагала принципиально иной
1:10:54
системный взгляд на природу психики. Не примитивный механистический, а целостный. не жёсткий детерминистский, а
1:11:01
допускающий элемент человеческой свободы. Ух Томский говорил революционную вещь. Человек не
1:11:08
безвольная марионетка, управляемая условными рефлексами. Человек способен осознавать свои и сознательно
1:11:14
менять их усилием воли. Это и есть настоящая внутренняя свобода. Для шестидесятых годов, когда советское
1:11:20
общество после долгих лет сталинского террора начало робко задумываться о природе человека и свободе личности, эти
1:11:27
идеи звучали удивительно. Свежо и актуально. Психологи и философы обратили
1:11:33
пристальное внимание на глубокие философские аспекты теории Ухтомский писал о двойнике, искажённом
1:11:40
образе другого человека, который неизбежно формируется в нашем сознании под сильным влиянием собственной
1:11:46
Мы практически никогда не видим другого человека таким, какой он есть объективно. Мы всегда видим
1:11:53
собственную субъективную проекцию, окрашенную нашими ожиданиями, страхами, желаниями. Если у нас активна доминанта
1:12:01
на подозрительность и недоверие, мы будем видеть в окружающих людях потенциальных врагов и предателей. Если
1:12:06
доминанта на любовь и доверие, будем видеть лучшие качества и закрывать глаза на недостатке. Чтобы увидеть другого
1:12:13
человека по-настоящему, надо сознательно освободиться от власти собственных выйти за узкие пределы себя.
1:12:21
Это очень близко к христианской идее жертвенной любви к ближнему. В семидесятые годы появились первые
1:12:27
серьёзные научные диссертации, специально посвящённые философскому наследию Ухтомского. Исследователи
1:12:34
получили ограниченный доступ к его неопубликованным рукописям, личным письмам, дневниковым записям.
1:12:40
Обнаружилась поразительная глубина мысли. Ух, Томский размышлял о фундаментальной природе времени, о связи
1:12:46
физиологии и этики, о соотношении детерминизма и свободы воли. Он создал
1:12:51
оригинальную концепцию хронотопа, неразрывного пространственно-временного единства, в котором протекает жизнь
1:12:57
любого организма. Эта концепция удивительным образом предвосхитила многие идеи современной нейронауки о
1:13:03
том, как именно мозг конструирует субъективное переживание времени. Но религиозная сторона жизни Ухтомского
1:13:09
по-прежнему оставалась под стражайшим запретом. Можно было осторожно писать о его научных идеях, можно было даже
1:13:16
вскользь упоминать, что он интересовался философией. Но открыто говорить, что он был рукоположённым епископом,
1:13:22
категорически запрещалось. Это могло стоить карьеры и свободы исследователю. Поэтому все советские биографии
1:13:28
Ухтомского оставались искажёнными и неполными. Они подробно описывали учёного, но полностью умалчивали о
1:13:34
глубоко верующем христианине. А без этой и важнейшей части образ человека был фундаментально искажён и фальшив, потому
1:13:41
что для самого Ухтомского вера и наука были абсолютно неразделимы и составляли единое целое. В восьмидесятые годы
1:13:47
началась горбачёвская перестройка и гласность. Гласность открыла широкий доступ к ранее наглухо закрытым
1:13:53
партийным и КГБ архивам. Историки и исследователи получили уникальную возможность изучать документы, которые
1:13:59
многие десятилетия были строго засекречены. И тогда начали постепенно выходить на свет шокирующие факты о
1:14:05
тайной религиозной деятельности Ухтомского, о том, что он был активным старостой единоверческой церкви, о
1:14:11
монашеском постриге с именем Алипий, о тайном рукоположении во епископа. Эти
1:14:17
сенсационные открытия произвели эффект разорвавшейся бомбы в научном и общественном сознании. Оказалось, что
1:14:24
один из самых крупных советских учёных академиков всю свою долгую жизнь тщательно скрывал глубокую православную
1:14:30
веру и активно служил церкви, абсолютно подпольно рискуя жизнью. Это полностью разрушало привычный пропагандистский
1:14:36
образ советского академика-материалиста и атеиста. Это наглядно показывало, что
1:14:42
даже в условиях жесточайших антирелигиозных репрессий отдельные люди умудрялись сохранять внутреннюю духовную
1:14:48
свободу. Ухтомский был живым ярким примером того, как можно оставаться
1:14:53
верным себе и своим убеждением даже в тоталитарном обществе. Не изменять
1:14:58
принципам, но и не бросать открытого самоубийственного вызова системе, жить
1:15:03
сложной двойной жизнью, при этом сохраняя удивительную внутреннюю цельность и честность перед собой.
1:15:10
В 1990 году в Рыбинске, в старом доме, где провёл детские и юношеские годы
1:15:15
Ухтомский, торжественно открыли мемориальный дом музей его памяти. Это было очень запоздалое, но всё же
1:15:22
официальное признание огромных заслуг учёного перед наукой и страной. Музейная экспозиция подробно рассказывала о всей
1:15:28
его жизни и многогранной работе. Впервые совершенно открыто и без идеологических умолчаний говорилось о его глубокой
1:15:34
религиозности. В витринах выставили старинные иконы из его домашней молельни, богослужебные церковные книги
1:15:41
с его пометками, епископское облачение тайного епископа Олипия. Люди приходили
1:15:46
в музей и с изумлением узнавали. Оказывается, советский академик был тайным православным епископом. Это
1:15:52
кардинально меняло устоявшееся представление о той мрачной эпохе. Оказывается, далеко не все были
1:15:58
убеждёнными атеистами и материалистами. Оказывается, настоящая вера тайно сохранялась даже в самые страшные
1:16:04
богоборческие годы. В 1994 году на месте полностью разрушенной усадьбы во Слома,
1:16:11
где когда-то родился Ухтомский, установили памятную мемориальную доску. Старинного имения давно уже не
1:16:17
существовало, но место всё старожилы помнили. Это было символическое возвращение Ухтомского на малую родину
1:16:24
его предков. Князь из древнего рода Рюриковичей, ставший православным монахом и выдающимся учёным, наконец
1:16:32
получил запоздалое, но заслуженное признание на земле своих далёких предков. В девяностые и дхты000чные годы
1:16:37
начали активно и всесторонне изучать философское и богословское наследие Ухтомского. Публиковали его глубокие
1:16:44
личные письма, где он откровенно размышлял о вере и науке. Издавали дневниковые записи, где говорил о
1:16:50
молитве как эффективном способе формирования на Бога и духовное. печатали неизвестные статьи,
1:16:56
где пытался органично соединить физиологию с христианской антропологией. Выяснилось поразительное. Ухтомский
1:17:04
создал глубокую оригинальную религиозно-философскую систему, которая десятилетиями оставалась совершенно
1:17:10
неизвестной широкой публике, потому что он физически не мог её открыто опубликовать при советской власти.
1:17:16
Сегодня имя Ухтомского уверенно стоит в одном ряду с великими русскими учёными: Павловым, Сечиновым, Бехтеревым. Его
1:17:23
классическая теория входит в обязательный базовый курс физиологии и психологии во всех университетах. Его
1:17:30
научные идеи широко используются в современной медицине, педагогике, психотерапии, нейронауке. Но главное-
1:17:37
его личный пример жизни. Человек, который сумел органично соединить кажущееся несоединимым. глубокую веру и
1:17:44
строгую науку, христианское смирение и интеллектуальную гордость, служение Богу и служение людям, который прожил в
1:17:51
страшную античеловеческую эпоху, ни разу не изменив себе и своим принципам,
1:17:56
который работал до самого последнего дня жизни, голодный и смертельно больной в
1:18:01
осаждённом умирающем городе. Это живой пример того, что на самом деле означает быть настоящим человеком с большой
1:18:08
буквы. Современная нейронаука всё больше и убедительнее подтверждает правоту
1:18:13
интуиций Ухтомского. Многочисленные исследования чётко показывают: внимание действительно
1:18:19
активно конструирует наше восприятие реальности. Мы видим далеко не объективную реальность, как она есть, а
1:18:26
то, что наш мозг избирательно выбирает и конструирует из бесконечного потока сенсорной информации. И этот сложный
1:18:32
выбор определяется текущим функциональным состоянием нервной системы, тем самым, что Ухтомский проницательно называл доминантой.
1:18:39
Открыты конкретные нейронные механизмы избирательного внимания. Детально показано, как именно работает
1:18:45
многоуровневая система фильтрации информации в мозге. Тщательно изучена критическая роль мотивации в восприятии.
1:18:52
Всё это прекрасно укладывается в теоретические рамки теории разработанной 100 лет назад. Его главная
1:18:58
идея оказалась пророческой. Куда сознательно направлено внимание человека, туда неизбежно течёт
1:19:04
психическая энергия. На что человек постоянно обращает своё внимание, то постепенно и становится для него
1:19:11
субъективной реальностью, формирует его внутренний мир. Это не мистика и не идеализм, а точная нейрофизиология
1:19:17
работы человеческого мозга. Ухтомский показал: «Мы несём личную ответственность за свои за
1:19:24
направление своего внимания. И в этой ответственности наша подлинная свобода.
1:19:29
Уважаемые зрители, если вы досмотрели эту историю до конца, пожалуйста, подпишитесь на канал и напишите в
1:19:36
комментариях, из какого вы города или региона. Интересно узнать, сколько из
1:19:41
вас остаются с нами до финала. Спасибо и хорошего вам дня. M.